神的同在是萬福之源，在困境之時猶為明顯。約瑟的前半生甚為坎坷，然而他常順服神，神安排什麼環境，他就接受什麼環境，沒有半句怨言，即使被兄弟忌恨，賣落異鄉，成為奴隸，後又遭主母誣告，無端下監，再而被酒政忘恩等，他都一一順服下來，結果，守得雲開見月明，神不單平反了他多年的冤屈，又使他成為眾弟兄、埃及全國、以致萬民的祝福。約瑟的信靠和順服，是因他抓住幼年時神所給他的異象：家人的禾梱站著圍著他的梱下拜；太暘、月亮和十一個星要向他下拜(創卅七)。他不單信賴神，又是一個謙卑、敬虔的人，雖能為法老王解到夢，並沒有因此自誇，反先歸榮給神說： “這不在乎我,神必將平安的話回答法老…。” (創四十一:16)這樣謙柔的人，難怪神常與他同在，使他手所作的“盡都順利”。

約書亞的經歷又是另一個好例子，神要他接續摩西的使命，將以色列人的後代帶進迦南美地，他跟過摩西四十年，親眼見過那世上最謙柔的領袖，也曾被那班愚頑無知、時常頂撞的百姓，害得大發雷庭，結果連自己也入不到迦南，難怪約書亞面對這件苦差，雖謂曾帶過兵、打過勝仗，心裡仍忐忑不安，還要神三番四次擔保，他才肯擔當： “你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。…我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裡去，耶和華你的神必與你同在。” (書1:5,9,17)結果，約書亞憑著信心和順服，不看自己，專心仰望神，就率領了神的子民南征北討，奪取了迦南地為業，神的同在是他得勝的秘訣。

神的同在確是萬福之源：沙得拉、米撒、亞伯尼歌，在尼王烈怒之中被丟在火窯，卻有神的同在，一同傲遊火中，昂然忍受了逼迫，出來時連火燎的味道也沒有；神的同在又封住獅子的口，使但以理的性命得保，不至遭人陷害；大衛多年在曠野無辜逃難，神的同在成了他的慰藉，神作了他的牧者、活水、詩歌、山寨和避難所；以利沙面對亞蘭大軍的圍困，神的同在使他氣定神閑，胸有成竹，因為他知道與他們同在的，比與他敵軍同在的還多；哈巴谷憂國憂民，正當全國墮落，以色列人正要面臨神審判的時候，神的同在使他仍能高歌讚美，不單以神為樂，又靠著神穩行在高處。還有很多例子，多得不勝枚舉。

神的同在使人堅強、仁愛、恆忍、喜樂、謙卑、信靠、順服等，在這動蕩不安的世代，神的同在給我們很大的穩妥，所以我們當常常連於主，支取衪的同在。神常藉環境催逼我們去親近衪，衪行作萬事，為叫愛衪的人得益處，因為神的同在就是聖靈的充滿，使人結出神榮耀性情的果子。這樣的同在並非人人可得，條件是人必須將自己的意願放低，專心去尋求神、愛慕神，承認自己的卑微、自己的貧乏，又甘願順服聖靈，以神為滿足、以神為力量，這樣的人神必時常同在。平安詩集第467首，述說了神同在的寶貴： “信靠親愛救主，真奇妙甜蜜；甚麼安慰可比在祂前屈膝？世界充塞憂傷，惟主我頌揚；祂恩眼常眷顧，祂慈愛無量。…信靠親愛救主，時刻不離開；祂常與我同在，與我同在，常與我同在。”願主的恩常與我們同在！