我們常提及的靈性問題，其實未必是靈性的問題，往往其原因是情緒問題，例如：剛剛遇到傷心的事，沒有心情關心別人、就是影響讀經生活。這當然不是一件好事，也不是沒有問題，但這人難處的根源，是在於他未處理好自己的情緒。遇到傷心的事，傷心，是正常的，但卻帶出了影響，當處理的是情緒的事，學習仰望神和祂的恩典。

甚至有時，其原因是身體問題。因為太疲倦、太餓了、吃了藥物等，必然影響我們差不多所有的事。若遇到緊急的事，當像在客西馬尼園一般，聽主的勸告，感到倦也是要堅持的。但這不應是解決的常法。一般而言也是「對症下藥」吧。

然而以利亞這次是靈性的問題，是直接有關對神或祂的事。天使給他吃了，他的問題仍沒有被解決。不錯，他情緒有問題，但這是源自靈性方面的事。他需要的是走到神面前去解決。在這事中，我們也看到神的確要逐步化解他的問題。

個人的時刻：

他走了四十天的路才到西乃山。個人時間是很重要的。人在困境的時候，大都思潮起伏，思想容易偏差，錯誤判斷事情。若以利亞生於現代，可能問題更嚴重，因為他就現代人生活節奏又快又密，個人獨處的時間實在很難尋。工作推著人行，回家之後也要面對教養兒女，夫婦間需要協調等。個人安靜實在談何容易。

神微小的聲音：

神先向以利亞顯示代表著審判和威嚴的烈風、地震、火焰，但神卻刻意不顯在其中，反而在微小的聲音中顯示自己。以利亞也意識到神在其中，他就蒙上臉出來，聽主的聲音。既然神選了在微聲中，為何仍要先給那些偉大、威嚴的場面給以利亞先去看見呢？相信，祂的意思，是要讓以利亞知道，神不是必然要使用轟烈的事，有時神會用得著的是微小的聲音。以利亞感到自己所做的事偉大，卻沒有果效，但神要回應的是，神不一定要在這時刻去完成的，祂有祂更奇妙的時間。事奉者要做的是完成分內事情，就是將神交託他的事做妥，但果效未必由此而出，因為促成果效的乃是神本身。正如，保羅說，神的工人只是栽種或澆灌者，神才是叫人生長的那一位。主耶穌所遭遇的，也不是這事情麼！祂傳福音與哥拉汛和伯賽大，卻不是因祂是神的兒子，或是因祂滿有聖靈能力的，就必然有美好的果效，因為所有的時機也在主的手中，祂總有更美的意思。

另一方面，神的同在也不一定在於那些偉大的事工中，反而往往會在人心中那微聲裡。以利亞現在需要的不是再要去闖什麼功績，以工作、外顯的表現，來「提升」自己的靈性。相反，他需要的是安靜聆聽神在心中安慰的聲音，如此才能重新得力。

然而，可惜的，是以利亞沒有珍惜神的幫助。我們從他對神的回應，看得出他並沒有接受神的安慰。他第一次回答神的與第二次的相同。他並沒有善用神給與他個人安靜的時間，去調節自己的內心；他看來也沒有領悟到，神顯現帶來給他的信息。這是多麼可惜的事。結果，神再託付他三件事，他卻只做了一件，就是膏了以利沙接續自己。

弟兄姊妹，今天你的靈性情況如何？有否低沉的跡象呢？你會否過份著重了自己的表現，卻忘了要聽神的聲音，以致能重新得力呢？會否你仍未預備好，要停下來聽聽主的訓誨，終如以利亞錯失良機呢？唯願我們珍惜在神面前安靜的時刻。