| 命令與恩典 | 梁永泰弟兄 |
我豈沒有吩咐你麼，你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。（書1:9）
按常理來說，子女理當愛父母、信任父母，對父母冷漠、不信任，便是不對，人面對賜生命的神，亦應如此。故此，主耶穌說律法的總綱是要盡心愛神，神要求約書亞相信祂、不要心裏懼怕，都是合理的要求，人理當愛慕並信任賜與生命、造作他的神，然而，對許多人來說，這可是個不少的難題，心裏沒有對神的愛，如何使自己產生對祂的愛慕呢？對神的信心軟弱，如何使自己在跟從神的路上心裏沒有恐懼呢？在人看來，這是沒辦法做到的，相信這是不少信徒心裏的苦惱。
然而，若我們細心思想，這些吩咐的背後不難看到神的恩典。神要求我們愛祂，但是祂先愛我們（約壹4:19），差祂的愛子為我們受苦捨身，使我們得以明白祂對我們諸般的慈愛，以致我們心裏產生對祂的愛慕，並且差遣聖靈進入我們的內心，使我們得以明白祂對我們的愛是何等長闊高深，並且祂向我們所施與的恩惠是何等豐富。神要求約書亞剛強壯膽，祂亦同時應許常與約書亞同在，以堅固他的信心，其實，單憑着神的應許，約書亞豈不是應當剛強嗎？然而，神體恤約書亞的軟弱，應許親自與祂同在，使他得以剛強。
聖經裏到處都是神的命令與恩典的交織，一個例子是神對以色列人說「你們要洗濯，自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡…你們的罪雖像硃紅，必變成雪白，雖紅如丹顏，必白如羊毛。」（賽 1:16-18），祂要以色列人離開罪惡，但祂也同時應許洗淨他們的罪污。第二個例子是耶穌說：「…你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒，你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約 8:31-32），主耶穌要求跟從祂的人遵行真理，但祂也應許真理會使跟從祂的人有能力行神所喜悅的事（得以自由），主耶穌在約翰福音所記載的講話也有類同的意思「…人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住…常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子…你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡…」（約 14:23，15:5，15:10），遵行神的旨意、神的同在、結出生命的果子，這三者是互相聯系，是並行的，行道的人便有主的同在，他的靈命便更新成長，便越有能力遵行主的道。
有人說舊約是律法時代，新約是恩典時代，其實，無論在新約或舊約時代，神的命令與恩典總是不能分割，以色列人獻祭豈能彌補自己的過犯呢？然而當以色列人藉着獻祭向神表示對祂的尊崇並悔改的心，神便赦免他們的罪孽，這實在是恩典，這點撒母耳明白，因此他說神要的並不是祭物，乃是人的順命與聽從（撒上15:22），人若這樣對神，祂便將他的過犯遮蓋抹除淨盡。在新約的訊息裏也不是單講恩典，「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」（羅 10:9），得救是單憑着相信主耶穌有復活的大能，能救拔他脫離死亡嗎？不是，也是因着對神的尊重聽從（認耶穌為主）。
近世代的信徒越來越強調因信而得着神的恩典，同時又淡化人對神的尊重聽從的需要，這是對真理的嚴重扭曲，也將人錯誤引導，使他們得不着神的恩典。信徒對神順命聽從，他便常在主的愛裏，便接近主，便得着祂的屬靈恩惠，對神的敬畏順命是恩典的源頭，但願我們眾人都在祂裏面蒙恩。