首先、我們學習為主而活，最基本的表現是「將身體獻上，當作活祭」。要知道、「活祭」的意思，就是為主活，為主死．如同一個祭牲被帶到祭司面前，先讓牠活幾天，看看這隻祭牲有沒有「殘」（外表的缺陷）和「疾」（裡面的缺陷）；及至證實沒有任何殘與疾了，就可以宰殺，燒在祭壇上，獻給神了。讀者要自問，你的公開生活有沒有甚麼缺陷沒有？你的人際關係好嗎？你在教會外有好名聲嗎？你在公司或學校裡，有好見證嗎？

讀者又要再自問，你的私生活有甚麼不能榮耀神的地方沒有？你裡頭有甚麼情慾常常控制著你沒有？你在家中的見證怎樣？你的家人能從你身上見到主的美麗嗎？你每夜甚麼時候上床、每早甚麼時候起床？你認為你的生活算是?廢，還是積極？你的靈修生活怎樣了，你將主放在第幾優先次序呢？

為主而活的人，會感到自己是神的「管家」──自己所擁有的一切，都不是屬於自己的，乃是神託負給自己管理而已。例如「金錢」，用在自己身上，要知足，餘下來的，要慷慨奉獻，或幫助有缺乏的人；「恩賜」，不是用來炫耀自己的，乃是用來服侍人，好像主人將一些很好的工具交給自己，為要做好主人所吩咐的工作，或服侍家裡的人一樣；「奧秘」，保羅認為神的工人都是「奧秘事的管家」，意思是知道許多聖經真理，都是主人託負給自己的，為要按時提醒家中的人，認識主人的計劃和旨意…。

為主而活的人，會常常想怎樣討主人喜悅：凡是主喜歡的，就盡一切力量去做；凡是主不喜歡的事，就是頭可以被砍下來，也不會做．每做一件事，不求得過且過，乃求做到最好，獻給主。舉一個例來說，每逢星期六晚，明知第二天要返教會崇拜，就會為主的緣故，早一點睡覺，為要有足夠的精神，明天可以聽道，和敬拜神。而且、為要討主喜悅，返崇拜之時，又立志穿著好一點，要有禮貌地朝見神。

為主而活雖然代表「奴僕」對主人的忠誠，卻不代表失去自由，相反乃是得著真自由．因為當我們自己主宰自己的自由之時，我們會容易「放縱情慾」，而成為情慾的奴隸；當我們將自由交給主，由主來主宰之時，主會引導我們用這自由達成最有意義、最快樂的人生目標。請看許多人豈不是利用這自由去賺錢，結果變成「金錢的奴隸」嗎？許多人豈不是獻上自己為主而活，結果影響整個時代的人都得著復興嗎？為主而活只會使自己更自由，決不會失去自由。