神是醫治我們的神 方順和弟兄



耶穌說:「康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著。」詩147:3:「他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。」詩103:3:「他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。」

我們都是病人,你承認也好,不承認也好,只要你是人,你就是神眼中的病人。我指的不是肉身的病,乃是心靈的病,我們都是病人,包括基督徒在內。

有病的人都是不由自主:我們不能控制自己的脾氣,明明是最愛我們的人,我們偏偏要將怒氣發洩在他們身上;對於得罪過我們的人,我們知道怨恨他們是不對的,卻偏偏無法寬恕,無法擺脫心中的苦毒;見別人得的比自己多、比自己好,我們該為他高興才是,偏偏心裡就是酸溜溜的,無法制止自己的妒忌;我們覺得自比別人差,怕別人不認同、不接納,於是我們要竭盡所能的做到最好,爭取別人的注意,叫人另眼相看;當我們的成就不被看重、不被認同、不被器重,我們就忿忿不平、鬱鬱不樂,將自己埋在抑鬱的深淵之中;我們心裡常有恐懼,缺乏安全感,於是我們要操控環境,操控身邊的人,當環境失控時,我們就想逃避,惶恐終日、憂心忡忡;為了釋放心中的壓力和空虛,我們又拼命賺錢,拼命吃喝購物,以麻醉自己…。看哪,我們都是有病的人!

與生俱來,我們或多或少都離不開這些爭扎。我們終日營營奕奕,要得的是什麼呢?我們怕丟面、怕受傷、怕損失;同時,我們很渴望別人的認同、支持和欣賞。歸根結底,我們所缺乏的只有一樣:就是愛。我們的問題是,我們需要愛,但同時,我們也不能去愛,這就是我們的「病」。耶穌說:「康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著。經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』」(太9:10-13)感謝神,他知道我們有病,了解到我們在痛苦中的爭扎,祂來,是要憐恤我們,醫治我們。祂說:「我來本不是召義人,乃是召罪人。」要得醫治,首先我們得承認,我們不單有病,而且有罪;不單需要醫治,也需要神的赦免。

自小開始,我們從來沒有遇見過無條件的愛。經驗告訴我們,除非你可愛,否則你不會有人愛。是的,世間的愛都是附帶條件的,我們都是找那些可愛的人去愛,我們所謂的「愛」,揭穿了,其實不過是「愛自己」:因為你順我心意、討我歡心、能滿足我,所以「我愛你」,這就是人間的愛。

「神愛你!」這是聖經給我們最大的福音。我們也許知道,神愛世人,神愛彼得、雅各和約翰,神也愛馬大、馬利亞和拉撒路,當然神也愛亞伯拉罕、以撒和雅各等屬靈偉人,但你也許忽略一件事,就是神今天要向你說的話:我也愛「你」!什麼?神竟然也愛「我」?連我這樣的人祂也愛?不錯就是「你」!雖然,祂知道你的一切,你的心思、你的言語,甚至你行路、你躺臥、你工作,祂一概都知道;祂鑑察你每一個思想,細聽你每一句的說話,甚至你心中未說的話祂也聽到;有時你恨惡人,有時人恨惡你,有時你恨惡自己,這一切神都知道,然而,祂仍是說:我愛「你」!

神按我們的本相來愛我們,當我們還作罪人的時候,祂就愛我們,祂知道我們有病,就用無條件的愛來醫治我們,唯有祂的愛才能治好我們,裹好我們心靈的創傷。多少人在破碎的家庭長大,他們從來沒有經歷過什麼是愛,他們將這渴求帶進婚姻,給果是一次又一次的沮喪;多少人在人際關係中受傷,他們把自己的心門關起來,不敢向任何人敞開,不想去愛,也不敢被愛。「哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。」(賽53:5)神愛我們,愛到一個地步,甚至為我們死也願意!我們都需要神的愛,我們越多默想這愛,心靈就越得醫治。

「主耶和華的靈在我身上…,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢…;安慰一切悲哀的人,賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。」(賽61:1-3)感謝神,彌賽亞來了,祂的主要職事就是醫好我們、釋放我們、安慰我們,祂將自己給了我們,叫我們藉著祂得著華美冠、讚美衣,並公義、喜樂和榮耀,正如箴4:22所說:「因為得著祂(神的道)的,就得了生命,又得了醫全體(“whole body”)的良藥。」

神極愛你!祂要赦免你,要醫治你,要賜你天上各樣屬靈的福氣,這些你都信麼?「來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。」(何6:1)我們靈魂的病只因缺少了神的愛,有了這愛,我們便得著極大的安全感,祂的愛能撫平我們一切創傷,我們不用再病態地與人比較,渴求別人的認同、了解或抬舉,因為神的愛豐豐足足地供應我們一切所需;而且,沒有任何人、事、物能叫我們與神的愛隔絕。住在神的愛中,我們才漸漸發覺自己竟有力量去愛,因為一切的忍耐、包容、饒恕,都是從祂的愛而來;尤其在患難的日子,聖靈要更多的將這愛澆灌在我們心裡。「主啊!我感謝你,因為你愛我!」讓我們每天這樣重覆去禱告、感恩和宣告吧,直至我們的心靈得著醫治、喜樂和平安。