多月來參與了多個長者的喪禮，聽著一個又一個的後人，述說著先人的生平好事，心裡感觸良多，不知道，那些感激或讚賞的話，死者生前有沒有聽過，若有的話，會是多麼幸福。與大女兒談起此感想，她告訴我，她一生之中，有一則座佐銘最使她受用無窮，就是：「活在當下，珍惜眼前人」。我聽了，望著她，笑了…原來這黃毛丫頭，早已洞識世情，找緊了生命的機遇。

樹欲靜而風不息，子欲養而親不在，我一生中，最令我遺憾的事，就是我剛踏入社會，我所敬愛的父親就因病離世，沒有機會報答親恩，也沒有抓緊時機向他道謝，幾十年來，每次回想，總是耿耿於懷；惟有期待他朝在天國重遇，再表心意。何必等到那日？人今日的耽延，或會成為將來的憾事。

人生難免會有憾事，有人錯過了年少的勤奮，得過且過，結果一事無成，回頭已是百年身；有人錯過了教養子女的機會，待兒女學壞了，猛然醒覺，已是覆水難收；有人錯過了健康，平時不好好鍛練保養，終惡疾纏身，後悔已晚…。人生總有這許許多多的憾事，但我們能作什麼呢？自訴、自恨、自憐，能改變它麼？豈不知用「今天」的時間去緬懷過去，是為「未來」製造更多「昔日」的憾事？

如何處理往日的傷痛？聖經的教導是：從失敗中總結教訓，然後忘記它，埋葬它，不要再去望它；緊記所得的教訓，努力今天，不要重蹈覆轍。往者已矣，來者可追。約瑟前半生遭兄弟出賣，留落異鄉，正是身世悽涼，苦不堪言，但他選擇不以淚流洗面，反而忘記過去，無論置身何處都順服神，靠著主積極地活，結果神天天與他同在，叫他無論是為奴或是下監，都凡事亨通，最後守得雲開，作了埃及的宰相，成為家人及列國之救星。保羅未信主前同樣有過許多憾事，他為律法大發熱心，到處追逼殺害基督徒，還以為自己在事奉神；及後蒙神光照，歸順基督，從此不再追悔從前，只知「忘記過去，努力面前的，向著標杆直跑」。耶穌也說過：「手扶犁頭往後看的，不配進神的國。」

「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」唐代女詩人杜秋娘以一厥<金縷衣>，奉勸年青的一代，不要沉迷虛榮物慾；她以花作為譬喻：花兒盛開時，就要攀折，莫要等到花落枝殘，徒然折枝。不錯！人生如花一樣，應該好好把握現在，努力追求，充實自己。少壯不努力，錯過了機會，老大就只有徒傷悲。活在當下！我指的並非是「今朝有酒今朝醉，管他明日空對月」的人生態度，這樣的人生，一點也不值得羨慕；我指的乃是積極地、樂觀地、盡心地活好「今天」，為「明天」留下無憾的「昨天」。

很喜歡倪柝聲的一首詩歌：「那日雖有無窮無盡的讚美，卻無流淚迫切禱告…，那日雖有無比榮耀的冠冕，但無十架可以順從；祂為我們所受一切的磨碾，今日纔能與祂交通…。哎阿，為祂，機會已是何等少，所有機會快要過去，機會無多，為祂，蒙羞和受嘲，為祂，再來分心、分慮…。我當寶貝這些不久的祝福，我藉這些與你聯結。」這是一個注目永恆，輕看今生福禍，天天為主而活的人的心聲。是的，為主受苦，也只有今生才有機會。

人生苦短，有人選擇活在「過去」，為逝去的種種遺憾哀痛悔恨；有人選擇活在「未來」，為前面的種種變幻憂心忡忡。有幾多人懂得珍惜「現在」，活在「當下」呢？「過去」的，我們不能改變；「未來」的，我們無法操控；「現在」的，才是最實在的，是上天給我們最好的禮物。主說：「一天的難處一天當就夠了。」好好忘記過去，活好現在，為永恆積蓄美好的回憶。與其沉緬於「此恨綿綿無絕期」，何不選擇「趁著還有今天」？！

「我們的日子為什麼一去不復返呢？在默默裡算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海裡，我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。我不禁汗涔涔而淚潸潸了。去的儘管去了，來的儘管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢…。洗手的時候，日子從盆裡過去；喫飯的時候，日子從飯碗裡過去；默默時，便從凝然的隻眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽著，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息裡閃過了。」文人朱自清慨嘆他的日子無聲無色地流逝。保羅洞察歲月之不留人，就抓緊人生，拼命為主而活，終在人生終結時奏出凱歌：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」(提後4:6-7)珍惜今天，好好追求，接受生命的種種磨練；珍惜眼前的親人，趁他們還在，好好愛護照顧；珍惜事奉的機會，傳揚福音，扶助有需要的肢體，不要空手失敗見天父。