教會是一個蒙愛的群體，這班人蒙了神的大恩，理應彼比相愛，世人就因此認出我們是主的門徒了。究竟弟兄姊妹之間，怎樣才算活出彼此相愛呢？外面的問安、關心、鼓勵故然重要，但彼此代禱，更是不能或缺。聖徒的代禱是表明一件事：我們有留意其他人的需要，也願意為他們耗費時間和心神，將他們的需要帶到父神的面前，這就是愛。

保羅常常記掛教會，即使自己身陷牢獄，仍心繫神家。他寫信給腓立比教會時說：「你們常在我心裡。」(腓1:7)為什麼呢？是因為他「體會耶穌基督的心腸」(v.8)，就切切的想念他們眾人。保羅知道，基督為愛世人釘死在十字架上，付上了極大的代價來買贖教會，一面是要這班人重生得救，另一面是要他們藉神的道清洗乾淨，好獻給自己作一個榮耀的教會。保羅體會一件事，儘管天地萬物、宇宙穹蒼是多麼浩大，但神的心並不在此，衪的心一直記掛的，只有一件事：「我的新婦何時妝飾整齊好，等候我的回來？」

懷著同樣的心情，保羅也記掛著帖撒羅尼迦的教會，知道他們面對仇敵的逼迫，心裡十分的焦急，幸好提摩太帶來教會在信、望、愛俱有長進的消息，保羅的心就得了很大的安慰。「你們若靠主站立得穩，我們就活了。」(帖前3:8)弟兄姊妹能靠主站住，保羅自己雖在灰心喪志之中，也馬上活了起來，充滿喜樂。亳無疑問，他已經將自己的樂與愁，與神家的境況連成一起。

保羅為主的態度，真是我們的好榜樣，但願我們都不要單顧自己的事，也要顧別人的事，與肢體們同憂同樂。昔日舊約的祭司，每天的主要事務，就是將人的需要帶到神的面前。他們將鑲了十二粒寶石，即代表著以色列十二支派的胸牌掛在胸前，並將刻有以色列十二支派名字的紅寶石的肩帶擔在肩上。胸牌代表記掛，肩帶代表承擔。今日你和我被神稱為「有君尊的祭司」(彼前二:9)，我們豈不應同樣盡職，將肢體的需要帶到天上的施恩座前嗎？

說到代求，想起歷史上一次很著名的代禱，就是中國內地會創辦人戴德生(Hudson Taylor)的故事。當他大概十五、六歲的某一天，他的母親正好到了幾十里外一個親友家中作客。就在那一個下午，她裡頭來了一個感動，覺得該為她兒子的得救禱告，於是，她就關起門，來到神面前逼切的懇求，直至她裡頭的心願，完完全全的傾倒出來。她禱告到一個地步，覺得裡面的擔子全卸下了，非常輕鬆愉快了，她就知道神已經聽了她的禱告，餘下的時間就只有讚美和感謝。奇妙的事就發生了，正當戴德生的母親在那裡為兒子禱告的時候，戴德生剛在他父親的書房裡溜覽，當下他拿起了一張福音的單張來閱讀，其中有一句話，說到這救恩「是基督所作成了的工」。奇妙得很，就是這樣一句簡單的話，他被聖靈摸著了，使他不能不降服下來，接受耶穌作他的救主。過了一些日子，他母親回來，戴德生走到門外去迎接她，想要告訴她這個好消息，但母親已笑容滿面，抱著他說：「我兒，我早就知道了！我為你的好消息已經快樂了兩週啦。」這位敬虔的英國母親，雖曾不斷地為他兒子的得救代求，她這一次的代禱，終於感動了這位少年人接受救恩，就是她這位兒子，後來到了中國宣教，帶領了千千萬萬中國人得聞福音。

主囑咐我們：要「常常禱告，不可灰心！」(路18:1)神是聽禱告的主，這是所有基督徒所能見証的，問題是我們有否堅持？「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。」(提前2:1)神要我們為萬人代求，好使福音能恩及萬民；也為所處的國家和社會求平安，好叫我們平安無事的渡日；神也要我們為親人的得救代求，得救後也要為他們的靈命代禱；神甚至也要我們為對頭人代求，主動與他們和解，彼此認罪、互相代求，好使教會能合而為一。同樣，神也要我們為事奉的人代求，好叫他們不受那惡者的攻擊，有力服事教會；至於牧養的人，神也要我們為所交託的羊代求，好使羊群茁壯成長，讓神的家薪火相傳…。教會代禱的職事就是這樣，一環接一環地互相緊扣，形成一個堅固的代禱網。我們若能這樣彼此相顧，互相代求，就能堵塞教會的破口，那惡者就無從攪擾我們了。

教會許多方面都需要大家不斷去禱告：教會的福音、造就和培訓的工作，教會的長執、傳道人、並各組別的事奉人員，均極需大家用禱告去托住。舊約的利非訂之戰，若非摩西、亞倫、戶珥在山上的禱告，以色列人在山下與亞瑪力人爭戰就不能得勝。摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，以色列人就失敗！為人代禱是最簡單，卻是最重要、最有果效的服事。沒有人能推搪說我不能為人代求，因為「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅 5:16)只要你是真正重生得救的人，神不得不聽你的禱告；只要你照著衪的心意代求，遲早必有果效。但願我們都積極參與代禱的行列，同來盡祭司的職份，建立基督的身體。