| 何謂永生 | 陳貽華弟兄 |
約翰所講的永生其實簡單說，是一種關係。約翰說：人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。意思是人因為與永生的神子建立了關係，神就賜他永遠與自己同在，這樣的人就是有生命的人（約10:28）。「信」就是與神子建立關係的入門，所以信子的人有永生，不信子的人得不著永生(約3:36)。因此，對神有「信靠」、「信任」，也就是人與神之間的基本關係。跟隨主的人以「信」為本，所以我們是「信徒」，神對放棄「信靠」的以色列人，同樣地也放棄他們，因為他們連基本關係也沒有。信靠神不是一個屬靈功課，而是一種關係，就好像人對自己的朋友會坦誠，因為對對方有信任。行道在人生中活現主的生命，同樣地不是一種屬靈功課、或說是基督徒要「做」的事，而是對神給我們的生命、對神，投上信任的一票。若一個人決了志，他遲遲都未認真地以神的心意為生活的指標，其實這是「信心」的問題，他仍未落實「信靠」主去過活。
神原不是死人的神，乃是活人的神，因為在他那裏，人都是活的。（路20:38）
「信」就是人得生命、得永生的門，那麼，與神同行就是永生的實質。有不少人問天堂是什麼呢？最傳統的神學派別去解釋這問題，多會認為啟示錄21-22章已記載了，當中有新耶路撒冷城，又有其他的設施，如河、生命樹、黃金街、碧玉城牆等。但內中也有不少難以解釋的要點，例如：為何仍需要能醫百病的葉子呢？為何有河卻沒有海呢？為何這城有如四方盒呢？為何根基會外露，可見到刻著十二使徒的名字，是否有猶大的名字呢……筆者相信這段經文是以喻意解釋的，而且只是說明了大概狀況而已。然而，天堂最重要的，絕不是天堂有什麼，而是我們的主成為其中心。人能永遠與神一同活下去。天堂沒有神，其實是地獄。因此，基督徒們啊！我們怎可輕忽每天的靈交生活呢？若一個信徒，信了主、得了永生，卻對靈修沒有興趣，他又是否真的明白永生是什麼呢？他又是否真正喜歡永生呢？
我們也知道，信耶穌最重要的是得著耶穌，並不是得著地上的福氣，但誠然地，主是否成為我們的吸引呢？讀經、查經、靈修、讀屬靈書是否你的享受呢？神的同在、聆聽主在內心說話，是一種功課，還是享受呢？
認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。（約 17:3）
認識神也是永生。這何解呢？認識也是一種關係的建立。對一個人的認識有很多方法。如：看他的文章、跟他傾談等。相信最徹底的就是跟他相處。我們知道默契也不是一朝一夕而有；默契原是要有深入的認識才產生的。若與神相處，要有更深的程度，甚至如亞伯拉罕被稱為神的朋友，就需要對神有更深的認識。永生是什麼呢？永生就是不斷認識神，我們與神的關係如何建立起來呢？也是要認識祂。我們與人相處，也要用很久的時間才能對對方有一定的了解，甚至有的做家庭工作的輔導員說，夫婦之間的相處了解是一生一世都要學習的事。認識人尚且是這麼豐富，何況認識無窮盡的神呢？亞伯拉罕經歷了神，往往會築壇敬拜，以作紀念。認識神的人都明白亞伯拉罕的心情：若認識神一點性情，這點認識的確在我們心中產生不少的迴響，是很值得記念的。
如何實現永生呢？與我們的神同行，在我們的心靈中認識他，不單在知識的層面，這方面當然要吧，但更重要是在內心中認識祂，發現祂的美善和性情。這就是我們的喜樂和滿足。