| 配受頌讚的主 | 陳貽華弟兄 |
重生了我們……
「重生」是指重新生產。這意味著人舊有的生命，本再沒有可取的地步，無可救藥，完全無用。人本來就是等待被棄的一群，神卻為我們想出「重生」這方法。縱使舊有的生命無法挽救，新生命又可以重新開始。
從現實的角度來看，人本就是可憐無望的等待被棄的了。正如智慧王所羅門所領悟到的境況：人類是在極度虛空之下。事實上與現在一樣，人每天都是營營役役，無論富貧都在煩惱困窘中生活，所得的也沒有無法持守到底，有如曇花一現，也不可能帶離世界。儘管人在世上盡尋快樂、盡奪榮譽、只是幻夢一場，到最後空空地離世，卻轉入永遠的苦刑中，之前的快樂背後只屬虛空一場，待棄的生命就是這樣。可是，我們最終卻得到活潑的盼望。
活潑盼望
「活潑盼望」的原意是「生存的盼望」。人的生命完全無用，只待丟棄，再無生存的盼望。可是因為重生，與舊生命無干，所以人有再可生存的機會、盼望。我們徹底的敗壞，人生也徹底的失敗，帶來的是徹底的沉淪，但反過來，神為我們成就的卻是徹底的更新，也是徹底的得勝！我們因為主而重生，我們不是被棄者，是可以永遠居在光明的領域，可以享受各樣的慈愛、信任、關懷、喜樂。這本是我們無可能接觸的事。這是出於神的大憐憫。
大憐憫
「大憐憫」的原意是「大量的憐憫」，也是指祂為人死、為人復活一事。這是出於神那份超越常規的憐憫才能達成。因為我們犯罪的緣故，我們本是待棄的，而主的受死受苦卻完全與祂自己無關，是為了我們所發出，自己沒有什麼得益。祂要拯救這群犯罪、對祂無禮的人，祂為我們來到世界33年，過著極不尊敬、極度受制的生活，而且要帶盡我們的罪接受死亡，這才能給人一個機會，你看這份憐憫是何等大、何等深厚！這份愛也是肢體相愛的榜樣。憐憫人直至別人得到解脫，是需要很大的付出，這是不變的現象，也是學習愛人者的方向。
頌讚
我們因為重生才有生存的盼望，如此，神就要施下祂的大憐憫；而這份盼望也是千萬信徒，就是在極大困苦中仍能堅持的關鍵。彼得想到盼望，就想到背後其實是神用盡心機和代價來成就的，心中不其然地，就頌讚這位滿有恩惠的神。
這一切都是神白白為我們成就的，在我們看來輕易就可以得到了。但神卻要付上極重的代價，你有細想過嗎？也曾認真地從心中向祂發出頌讚嗎？