| 聖經中大多數人在屬靈上都失敗嗎？ | 劉智明弟兄 |
在聖經的歷史上，歷來都有不少的得勝者，像摩西、約書亞、以利亞、但以理、耶利米、以西結等等，可是，亦有不少的失敗者，而且，似乎失敗者比得勝者的數目還要多，不但多，而且是以倍數的幅度拋離得勝者的數目，這事實沒有人願意提，可是卻給我們很多的啟迪﹕小心！你失敗的機會，比得勝的機會大很多！
在上列的經文中，一共有七種人物，幾天前，當我在默想這段聖經時，突然想想這些人的結局，得到深刻的教導，願與讀者一同分享﹕
１ 亞倫﹕在出埃及記第卅二章，說到亞倫「順應民情」，造了一隻金牛犢，以色列人因為拜這金牛犢，就陷在罪裏，亞倫這「間接」的錯大嗎？當然大！或許他會辯說，「不是我的錯啊！」，是他們的意思，「不關我事」！可是，他是帶領人，大祭司，他能說不關我的事嗎？我認為亞倫實在太糊塗，我祗驚訝，神在金牛犢事件中沒有討亞倫的罪！但亞倫沒有罪嗎？不！聖經明說「亞倫縱容他們」（出卅二章２５節），所以我認為，亞倫的罪很大，祗是神將來才討他的罪吧了！
２ 拿答、亞比戶﹕他們是亞倫的長子及次子，這時神給他們機會去見神，可見神給他們的權利何等寶貴，可是他們沒有珍惜這權利與尊榮，在利未記第十章中，我們看到，這兩兄弟獻上凡火，「是耶和華沒有吩咐他們的，就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。」（利十章３－４節），神給他們事奉及親近祂的機會，他們就應小心在神面前，按著真理事奉祂，遵守神的吩咐，可是他們隨己意行，喜歡怎樣就怎樣，結果，神學家說的First Mentioned Rule （第一次題到的原則）落在他們身上，神以最嚴厲的方式對待他們，他們就被神所懲罰，死在神面前，何等可惜，觀看神及事奉神的機會變成擊殺。
３ 以色列長老中的七十人﹕這些人的名字沒有被記錄，他們都上了山，他們都看見「以色列的神」，可是他們「又喫又喝」，這些代表以物質的事，重於屬靈的事的人，他們帶同食物、飲料上山，因為在出埃及記第十九章２０及２４節處記載摩西曾上山，而申命記記摩西上山似乎每次都是四十日，他們可能想﹕「四十日沒有飲食怎麼熬？都是帶來去比較聰明」，他們在神向他們顯現的時候，竟然拿起食物來喫，實在令我們失望，這些長老，代表他們被神揀選，可是卻掛心物質多於屬靈的事的人，不教我們難過嗎？
４ 以色列的百姓﹕「他們說，耶和華所吩咐的，我們都必遵行」（出廿四７），說得實在漂亮，可是，他們有遵行「凡耶和華所吩咐的嗎」？不多幾十天內，他們就要建議亞倫造金牛犢了，這些百姓後來因為這事，被神稱為「惡會眾」，神的選民成為惡會眾，不教我們小心不要隨便干犯神的說話嗎？
５ 戶珥﹕在出埃及記十七章中，說到戶珥與亞倫幫助摩西舉起手來，使山下約書亞所帶領的軍隊得勝亞瑪力人，可說是以色列出埃及後早期的「紅人」，可是從這裏後，戶珥似乎開始「失縱」了，我個人不肯定原因，讀者可以猜想，各自各給予結論。
６ 約書亞﹕這時是摩西的「幫手」，他沉著氣學習四十年，最後成為摩西的接班人，他甚麼時候都站在神的一邊，他帶領以色列人爭戰，但從來都聽從摩西藉神的話的帶領，四十年的學習，最後他帶領以色列人進入迦南，他自己也成為得勝者。
７ 摩西﹕是這裏最明顯的得勝者，他上山沒有預備食物（至少作者如此相信），他下山站在神的一邊，對付那些拜金牛犢的人，連自己的哥哥亞倫也不徇情面，他四十年帶領一班很難帶領的人，結果他也成為得勝者，他的堅持，付代價，站在神的一邊，成為我們今天神的兒女走主的道路的榜樣。
弟兄姊妹，你要做一個少有的得勝者嗎？但願神能夠得著你！