| 毋論斷人 | 梁永泰弟兄 |
在這段講論裏，主耶穌教導我們不要論斷別人，「論斷」一詞意義很闊，包括分辨、判定等含義，然而主耶穌並非叫我們不運用思考作出判斷（太7:6，約7:24），也並非叫我們不關心弟兄的軟弱（太7:23-24），他在這裏所指的是用不合宜態度對待別人，他是指?假冒為善的人，主耶穌說這些人眼中有樑木，卻對弟兄說容我去掉你眼中的剌，眼中若有樑木又如何能看清楚別人眼中的剌呢？
我想我們眼中的樑木莫過於對別人缺乏愛心，沒有愛心而自以為有知識能判斷的人會成為審判官，只能定別人的罪，卻不能幫助別人，因此主耶穌說我們要先處理好自己的大問題（眼中的樑木），才能看清楚及幫助處理別人的小問題（眼中的剌）。是的，我們的內心需要有神的溫柔、體恤、寬容、恩慈，才有屬靈的洞察力去了解別人的內心，才有屬神的愛心、能力、智慧幫助別人，我們都需要求主除去我們內心的樑木，好使我們得以與祂相交、與祂同行，使我們成為一個能夠幫助別人的人。
另一方面，唯有神能洞悉人的內心，我們若看見弟兄有軟弱，想以愛心勸勉，只可說「我看到你的眼中好像有刺，可否讓我看清楚一點，若真的有刺，可否容讓我給你一點幫助除掉這根刺」，我們是誰，能幫助別人除去軟弱，我們不過是神手裏的器皿，讓我們各人在神面前都以謙卑相待，因為我們在神面前都是無知、無用的人。
主耶穌在這裏說「你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們•」（太 7:2），這段說話在可4:24也有記載，在那一段說話主耶穌跟?說「因為有的還要給他，沒有的，連他所有的也要奪去。」（可 4:25），在主耶穌的講論裏，常題對別人憐恤、寬容的人，在神面前也要蒙憐恤（太 5:7，6:12，6:14-15），是的，這樣的人要深深的藏在神的愛裏，都要在神面前蒙大恩。