| 禱告的操練（一）：得不著是因為不求！ | 方順和弟兄 |
寫這些話的，是耶穌肉身的弟弟雅各，後來成了耶路撒冷教會領袖之一，相傳他的膝蓋因長期禱告而厚如駱駝皮一樣，這麼注重禱告的人，由他來教導我們禱告，是最適合不過的。若問，香港的信徒，最缺少的是什麼？我想不是各類大大小小的事工或活動，我想，最缺乏的是禱告和讀經，而兩者之間，可能禱告是最缺乏的，我指的是那種恒久在神面前安靜等候，凡事求問的禱告。我自己是一個行動型的人，故也很易忽略這種禱告。
“你們得不著是因為你們不求”，這是多麼大的提醒？！想起一節歌詞：“多少平安我們坐失，多少痛苦竟枉受，皆因未能將萬事，帶到主寶座前求。”生活在極度忙碌的香港，我們都是營營奕奕，來去匆匆，很容易忘了將萬事帶到主跟前求。禱告是什麼？禱告就是依靠，禱告就是說：神阿！我不能，我必須靠著你才能；禱告也是向神委身：神阿！我不敢自作主張，請你指示。禱告就是神兒女，向全能的天父傾訴、尋求和得力的權利。禱告就是向神坦告，然後單純地信靠，又全然地順服，像嬰兒一般，越單純、越無助的禱告，越蒙父神的垂聽。
為什麼雅各強調：主是那“不斥責人的神”呢？原來我們對禱告常有一些錯誤觀念，都是來自人天然的宗教觀念，例如，我們怕麻煩人，所以自己能做的，都盡量不麻煩別人；我們又會以為，我做得好，神才答應，做得不好，神就不會答應；或者，那些為神做大事的人，他們的禱告效力大些，事奉得少的，禱告的效力也小些；又或者，那些收入多、奉獻多的，他們得神祝福的資格也大些…等等。弟兄姊妹，原來我們或多或少都會帶有這些宗教徒的觀念來禱告，因為我們人天然的觀念是：無功不受祿，多做多得，少做少得，不做就無得。誰不知一切都是本乎恩，這恩是藉著人的信來支取的：得救是本乎恩，得勝也本乎恩，禱告也是本於恩。恩典就是白白地得來的，並非靠自己努力賺得來的。神愛我們，像父母愛子女一樣，衪樂意聽我們的禱告，衪不會覺得厭煩，即使有時因無知求得不好、求得不對，祂也不會斥責。作父母的，好孩子、壞孩子，都是孩子，父母天然要都會愛錫，甘心為他們效勞。隨非子女所求的，是對他們無益的，或為訓練他們，否則父母一般都會盡力去將最好的供應他們。若地上的父母，尚且這樣恩待他們的兒女，我們在天上全知、全能、全愛的阿爸父，豈不也會將“好東西”（路十一:13）--就是聖靈，更多充滿我們呢？
雅各說：“你們中間若有缺少智慧的，應當求…”，他指的是前文，論到在百般試煉中，仍有大喜樂的智慧。這智慧能讓人在信心的試驗中生出忍耐，以致成為一個成熟與完備的人。神愛我們，知道我們是乏善足陳，就很想將衪的豐盛更多分賜給我們，逆境和試煉，叫我們更深認識自己，看見自己的不能，就肯更多投靠神，去支取衪的全能。香港是個忙碌的都市，從早到晚，各人都奔波勞碌，很易叫人迷失。賽 48:17-18說：“我是耶和華你的神，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。甚願你素來聽從我的命令！你的平安就如河水；你的公義就如海浪。”神呼籲失迷的以色列人要歸回，專心聆聽、順從神在內心的教訓和引導，因為神甚願將衪的平安和衪的義，像河水、像海浪般傾倒給他們。雅各很了解神的心，也鼓勵我們要多祈求這些“從上頭來的智慧”（參雅一:5，17及三:17），這“智慧”就是“基督”（林前一:30，箴八:1-九:12），因為父神的心，是很想將衪自己“厚賜”給我們，我們得不著，是因為我們不求！我們不求，是因為不肯靜下來，傾聽聖靈在內心的呼籲。互勉之！