詩十六:8“我將耶和華常擺在我面前，因衪在我右邊，我便不至搖動。”

詩七十三：27“遠離你的，必要死亡。”

詩一四五:18“凡求告耶和華的，就是誠心求告衪的，耶和華便與他們相近。”

忙碌，似乎已成為都市人的無奈，人們再沒有時間和精力去建立關係：人神關係、人與人的關係、人和自己的關係，這是現代人的悲哀，也是現代基督徒的苦惱。匆忙之中，我們的追求漸趨知識化，功利化，表面化，缺少在神面前的靜默，或心靈深處的反思。當人心情煩亂，難免對神、對人、對己也有不滿，所以缺乏安息，我看到不少弟兄姊妹如是，我自己有時也是如是。

在這忙亂之中，神不斷向我們招手：來親近我！好讓我親近你們！離了我，你就不能作什麼！可惜得很，這些我們都知道了，只是提不起勁去親近主，有時倒像舊約的以色列民：“先知越發招呼他們，他們就越發走開”（何十一:2）。其實，我們的追求或服事，若是離了主，恐怕只屬徒勞，不會有真正生命的果效；恐怕都屬草、木、禾楷，經不起火的試煉。忙碌使我們的生命浮淺，自己也不例外，很易被環境所影響，很羨慕某些古聖徒，沉實謙厚、忙而不亂，身上常散發一種屬天的氣質，彷彿有用之不完的能力，永不枯竭的愛，叫人從他們的身上看到主，他們的秘訣不外是：多親近主！

“你們要轉向我，我就轉向你們”（瑪三:7） “你們親近神，神就必親近你們。”（雅四:8）從舊約到新約，這都是父神向所有摯愛兒女的呼籲。大衛常經憂患，有剛強壯膽的時侯，也有憂傷喪膽的日子，但苦境使他更趨向神，他學會了一件事，就是“將耶和華常擺在我面前”（詩十六:8），因神在他的右邊，他便“不至搖動”。原來親近神，必須由人來作主動，神極其量只能在門外叩門，讓人自己情願，因為人若是為責任、為利益，不是出於甘心，不是出於愛慕，這樣的親近，斷不能滿足神的心。神同樣需要被愛！這是我們常常忽略的，祂救贖我們，就是要我們盡心、盡性、盡意、盡力去愛衪，但我們到神面前，只想拿東西，只想難處挪開，只想願望達成，卻甚少想去怎樣愛這一位主！惟有當我們放低自己的意思，用單純、專一的心去愛慕祂、尊敬祂、順服祂，才能使祂心滿意足。 非聖潔沒有人能見神，不肯認罪悔改的人，不可能親近到主。越親近神的人，就是越接近光的人，這光不是肉眼可見的光，乃是生命之光，能將人的心思和動機顯明，叫人無可推諉，所以，親近神的人都有一個體會：自己是一個多麼不配、多麼敗壞的人！有時我們的善行是為叫人稱讚；有時我們的熱心是叫人欣賞；有時我們的認罪是為叫自己看起來更屬靈…。原來，我們為神的背後，常常摻雜了“自己”，需要主的光照。這樣的看見叫我們謙卑下來，重新面對自己的本相，就不敢再在神面前冒失，不敢再在人前自誇，更不敢輕率批評或指教別人什麼，因自知在許多事上都有過失。

“遠離你的，必要死亡…但我親近神是與我有益”（詩七十三：27-28）。寫這詩的人曾遭遇許多不公道的事（v.3），心中為惡人的興旺憤憤不平，直到他轉去尋求神（v.17），聖靈藉著神的訓言引導他（v.24），於是，他再一次蒙了光照，不單看到惡人將來的結局，也看到自己如同畜類般愚昧（v.22），於是，對那些不平與困苦的事，已不再介意，因他已得著神自己成為他永遠的福份（v.26），他嚐過之後，就打從心底裡喊出：“除你以外，在天我有誰呢？除你以外，在地我也沒有所愛慕的。”（v.25）詩人在不平之中誠心禱告神，尋求神的指引，就得著了神自己成為他心裡的力量（v.26），再別無所要。他不再恨惡作惡的人，反而生出憐憫的心，為他們難過（v.21）。“…誠心求告衪的，耶和華便與他們相近。”（詩一四五:18）常常向主傾心吐意，耐心等侯衪吧！這樣親近神的人，必要住在光中、住在愛中，再沒有什麼能奪去他裡面的喜樂與平安，並且，因他充盈了神的愛，自然能憐愛身邊的人，甚至那些看為不可愛的人。