香港的教師們已長久落在相當大的壓力之下，情況去到加多一句說話都承受不了的地步。然而，要承擔沉重工作壓力的，何止是教師們呢？他們只是比較鮮明一點的例子吧。冗長的工作時間、極高的要求、隨時被裁走的危機，天天在香港人內心困擾著。就是現任特首號令，由公務員帶頭每周五天工作，其他工商業也因政府不辦公，而需要停工。可是也有不少人不看好。因為不能所有工種實施，又不知是否會將現在已經很長的工時再加長。

今天的信徒面對這情況，無疑是吃不消的。有人說今天的生活，從屬靈的角度說，就如摩西時代的以色列人，被「法老」勞役一樣，失去了神子民的朝氣，但感謝神，在我們中間仍不難發現忠心事奉和追求的人，可是大多疲態畢露，我所說的不單身體上，就是心靈上的也是。

基督徒與人有別的，不是環境方面，因為信主的人不會必然地被主牽引至理想的環境中。我們固然之可以這樣祈求神，不過若然神改變我們的環境的話，這實屬額外的恩典。然而，正確答案相信很多人都知道，我們與別不同的是我們有神，我們有祂的加力、有祂的指引、有祂所賦與的新生命。要讓這新生命得力量，並非不斷地作工，或說要做些什麼，讀多點聖經、作多點祈禱。聖經反而教導我們這時候要安靜、要安息：

以賽亞先知說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩……

敬虔的可拉後裔，在他們的詩中記著：你們要休息、要知道我是神……

不少學者認為，保羅初信時，先前所信的猶太教信仰崩潰，他去到亞拉伯曠野靜思，結果得著神深厚的啟示。

大衛在他的詩篇中屢屢可見，他面對危機的時候，其解決方案，就在禱告中得到。

主耶穌在世時也有忙得吃飯的工夫都沒有，祂的主意是與門徒退到曠野歇一歇；

就是祂面臨最大的危機時，祂選上的不是日夜的籌算、部署，反而是安靜禱告。

可惜的是現時令人疲憊不堪的冗長工作，使人安靜的時間少了，或是質素下降。靈修的次數減少了，內心馬虎了；祈禱未到得釋放的地步不在講，有時連內心也不能安靜。結果，只好靠己力去面對不同的壓迫。

教會有見及此，除了作出安慰和鼓勵之外，也想有什麼解困的方案呢？就想到至少我們可以提供一個安靜空間，讓肢體們可以有長一點時間的安靜機會。故此，由二月開始，教會在主日下午，開放四樓禮堂的前堂部份，供肢體們作個人安靜的空間。特別是每月的第一周，我們鼓勵各組別，盡量不要用這周日下午舉行活動或會議，讓人可以安靜到主面前。雖然這些都是屬靈的事，但神的心意最大的是我們在祂面前活得好。

在這裡，是無拘無束的空間，沒有特定的程序（最多只會唱一兩首詩歌作開始），沒有指定的安靜方式。大家可以回想當天的主日信息與自己的關係、可以處理自己與神之間的關係、可以什麼都不理，埋首於聖經、可以為自己遇見的事祈禱，向主講通透，如哈拿般的「醉」、也可以拿起紙筆，為自己的遭遇，在神面前作點分析，求神指引……我們相信這是蒙福得力之途。

讓我們停下來，仰望我們神滿有大能的手，在神所預備給我們的地方等待，等待祂有力的答案，令我們如哈巴谷先知，如約伯一樣，心靈煥然一新！