腓三:14“我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑！”；

提後四：7-8“當跑的路我（保羅）跑盡了…”

上月的國際馬拉松賽事有四萬多人參加，結果有五千多人不適，二十二人暈倒，二人留院，其中一人不幸死亡，一些專家勸告，參加這類長途賽必須有足夠的訓練。聖經常用長途賽跑來形容基督徒一生的追求，不知道在當中不適、受傷，以至中途放棄的有多少？希伯來書乃寫給一班正在水深火熱中的信徒，他們受著政治和宗教的逼害，家業被奪、困苦流離，有些放棄了耶穌，回去信奉猶太教，其他的也有腿酸手垂，再跑不下去的。希伯來書的作者勸勉他們，基督已經成就了這偉大的救恩，祂比天使、比摩西、比亞倫和一切的人間的祭司更美，祂也比舊約的祭物更美，因祂就是舊約所預表的基督，所以我們當越發鄭重所聽見的道理，不但要離開道理的開端，更要竭力進到完全的地步：進入幔內，出到營外，忍受祂所受的凌辱。

來十一章形容到舊約有一班信心偉人，都是憑著信心死的，他們有些在世時見到自己所望的實現，有些卻看不到，然而他們在各樣艱巨的試煉中都能信到底、跑到底，明顯他們的信心並非基於眼前的心想事成，乃是看透地上的一切都是短暫的，他們不過是客旅、是寄居的，他們信心的眼睛，看到將來有一座永存的、有根基的城（參來十一:10,13-16,27，即啟二十一所形容的聖城“新耶路撒冷”），那裡才是他們最終的家鄉，也是他們人生最大的盼望。相比之下，神要他們在地上遇到的種種難處，都是為成全他們，好模成祂的形狀，叫他們在永世裡得著賞賜，正如詩人所言：“我們經過水火，你卻使我們到豐富之地” （詩六十六：12），所以，這班信心偉人才能歡歡喜喜地堅持到底。歷世歷代以來，神都要這樣模造每一代的兒女成為“活石”（參彼前二：3），好與其他神的兒女們配搭，成為那超越時空的“活石靈宮”---神得安息的家；直到得救的人數添滿，這“活石靈宮”被建造完畢，主就要回來迎娶這“新婦”。這班人將來都要復活，有著榮耀的身體，在永世裡與主一同作王、一同享榮。因著這些看見，他們就輕看當前至暫至輕的苦楚，這份活潑的盼望，就成為他們忍耐著跑下去的力量。

耶穌自己也是這樣跑完祂在世的道路，祂傳道以致殉道的日子，沒有為自己爭取過什麼，卻常要忍受罪人無知的頂撞：有毀謗祂的、有出賣祂的、有譏諷祂的、有鄙視祂的…，祂都一一看為極輕的事，因為祂定睛在前面的喜樂；即使在客西馬尼園，祂曾有霎時退縮之念，最後仍是順服到底，把自己交出去，忍受了十字架的羞辱和苦楚。希伯來書的作者勉勵我們，要在這條信心的長跑中堅持，要效法先前許多信心偉人的榜樣：先放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，才能跑得輕省。沒有人背著大大小小的包袱來賽跑，但我們常放不下的，有俗世的思慮和錢財的迷惑、有罪中之樂、也有個人的舒適和面子等等，故跑起來十分之吃力。

跑天路的人，不單要面對自己的軟弱，也要應付環境的壓力或撒但的種種攻擊，若單靠人自己的努力，恐怕很快就要倒下了。希伯來書的作者叫我們要“仰望”那為我們的信心“創始”（author）和“成終”（perfecter）的耶穌，原來我們信心的根源在於仰望主耶穌，信心的增長也是持續地仰望：不看環境，不看自己，單單定睛在主耶穌的身上。當人這樣不斷的操練，就會慢慢發覺主的可信、可靠，心中就常泛起喜樂和平安，是超越人所能理解的。所謂“仰望主”，就是每天用禱告和愛慕的心，安靜地默想主的榜樣、榮美和話語，因為基督就是神的道，這道能叫信而順服的人，產生莫明的信心和忍耐，好奔那擺在前頭的路程。來 7:25“凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。”沒有人憑己力能跑到終點，一切都是主的恩典和憐憫！我們若堅持靠著祂進到神面前，那住在我們裡面的基督必能拯救我們到底！祂不單天天背負我們的重擔，也長遠活著，在父神的右邊不斷為我們祈求。

難處是真實的，感受也是真實的，但主的同在更是真實的；凡事都是祂允許，量過度過才給我們的，為要使我們得益處，在永世裡得著稱讚。是主這樣深厚的慈愛、同在和寄望，天天扶持著我們再奔標竿。我們若活著就是基督，死了就有益處！基督信仰並非教人厭世、遁世，相反，因基督徒有一個更遠大的目標，他能跨越地上種種挫折和沮喪，過一個有盼望、有喜樂、有力量的積極人生！“所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。”（來 10:35-36）