勇敢前進（上） 劉民和 2009.08.02

講壇 勇敢前進（上） 劉民和 2009.08.02
讀經：希伯來書十章32-39節

許多基督徒在剛信主時，都會因為愛主、渴慕主而熱忱地參與事奉，可是日子一久，經驗老練了，反而會冷淡退後，愛世界的心漸漸多過愛主的心，每天親近主、服事主的時間也與生活有相當大的差距，如同希伯來信徒當時的光景。當時，許多相信耶穌基督的猶太人，正被同族的猶太人引誘離開基督重返猶太教。可是他們在初信主時也如初代教會的信徒一般，為主大發熱心，縱使受逼迫、遭患難都能甘心忍受；因此，希伯來書的作者為要提醒、勸勉希伯來信徒應該持守信仰，切勿退後沈淪離開基督，便寫下了這一段話。

為主忍受各樣苦難
「你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難」（來十32）。經文中的「往日」有兩種光景，一是蒙了光照後拒絕信仰，贖罪祭對他們而言就再沒有了，因為只有耶穌基督為我們的罪死在十字架上，成為我們的贖罪祭，若蒙了光照後仍然拒絕接受，贖罪祭就再沒有了。另一種光景是，信徒在蒙了光照後願意接受主耶穌基督，願意忍受極大的逼迫與各樣的苦難。「各樣的苦難」在當時最少有四種：第一是政治逼迫。當時尼哥拉黨一派的人，要求信徒拜羅馬皇帝，希望達到「政黨合一」，以致基督徒受到極大的政治逼迫。第二是哲學家的譏笑，哲學家們自認自己有智慧、有學問，譏笑基督徒迷信。第三是異端的逼迫，當時最嚴重的異端就是諾斯底派，他們認為神是聖潔的，不可能造一個污穢的世界；而聖潔的「道」也不可能成為肉身，因為肉身是污穢、敗壞的。最後一種是敵擋基督徒的猶太人所帶來的逼迫。無論是外來的患難或是同族內在的逼迫，都讓初信主的猶太人必須忍受這些大爭戰。當然，現今我們是不可能遇到這些苦難的，可是今天的苦難卻是從安逸中而來。

「一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人」（來十33）。當時逼迫基督徒的人看到基督徒被丟到競技場讓野獸撕裂吞吃，不但不同情，還把他們當作是一台戲在看，真是殘忍。保羅在哥林多前書四章提到，基督徒信主後成為一台戲，這台戲是要演給世人與天使觀看。我個人認為，我們是一台戲又不是一台戲，「不是一台戲」是因為我們基督徒不是在作戲；「是一台戲」是因為我們信主蒙恩改變後，願意演給世人與天使觀看，而這台戲的導演是三位一體的真神，戲的台詞是神的話語聖經，戲的舞台則是我們的生活與世界。

「因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業」（來十34）。當時基督徒被迫害抓進監牢後，凡到監裡探訪的人同樣會受牽連被抓，可是他們並不畏懼，仍然前去探監，甚而有人自願到監裡陪伴已遭囚禁的弟兄，與他們同受苦難，如同保羅書信中所寫，有弟兄去監裡陪他一般。這「陪」的意思是陪伴他一起坐牢。當時的希伯來信徒之所以願意這樣做，是因為他們在苦難中想起耶穌基督的話「我在監裡，你們來看我」（太二十五36），耶穌基督說，這些事做在一個最小的身上，就是做在主身上；因而信徒們很勇敢的進監陪伴保羅。如果我們沒有常常讀神的話，聖靈不會感動我們想起神的話。順境中我們感恩，是因為想起神的話；蒙患難時，能夠勇敢面對，也是因為我們受聖靈感動想起神的話，願意按著神的旨意行。「我在監裡，你們來看我」，這句話相當有力量，使當時的信徒樂意陪伴弟兄坐牢。至於「甘心忍耐」中的甘心，是一種積極的態度，能在事奉上、生活上甘心，就會有不同的行為模式、不同的結果，我們若說：「沒辦法，因為我是基督徒，所以我要這麼做」，這是不甘願的想法。「甘心」是一種積極的行動、是因為認知清楚；因為相信神的應許「知道自己有更美長存的家業」而帶出的動力。一個不知道自己有永恆生命的人，在短暫的過程中，所遭遇的苦難，常會覺得很受傷害，非常無奈、無辜，有很多埋怨、不滿，這是因為不知道我們的生命有永恆的盼望，不能夠從永恆看現在，如果我們知道我們有更美長存的家鄉，這暫時所受的苦難，並非不會難過，卻因為有信心而不會有計較的心，不會想回頭。

或許過去我們是因為聽到別人的見證、因著環境影響而信主，但是到了最後應該如同保羅所說：深知我所信的神會為我們預備更美的家鄉，是我們生命的歸依；也許在短暫的世界裡，會遭遇很多難處、很多誤會、很多不如意的事，但是我們必須甘心忍受，聖靈會藉著神的話使我們因著主的道，樂意接受苦難。

為主勇敢前進
「所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜」（來十35）。希伯來信徒起初遭受逼迫時，仍然能夠為主作美好的見證，但是現在反而倒退，作者便勸勉他們要追念往日蒙光照時的光景，「不可丟棄勇敢的心」，這「勇敢的心」就是信心；就是：我深深知道所相信的主，是生命的主、是生命的歸依，是一生引導我、眷顧我的主；縱使在苦難、受逼迫時，也有神的美意在當中，仍然有勇敢的心面對所遭遇的一切患難。

「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的」（來十36）。「行完神旨意」的基礎是忍耐，而「可以得著所應許」的基礎是行完神的旨意。我們必須學習一個功課，就是要忍耐行完神的旨意。通常我們會把忍耐的意義指向患難，也就是說，我們能夠忍耐苦難、忍耐別人加諸己身的誤會，但是卻不能忍耐行完神的旨意。當我們心情好時會讚美主，要我做什麼都可以；但是一旦心情不好、情緒低落時，就不願行神的旨意。希伯來書作者告訴我們，忍耐是為要行完神的旨意。什麼是神的旨意？其中一點就是「要盡心盡力愛主我們的神，也要愛人如己、愛你的仇敵」，能夠忍耐行完神的旨意，需要聖靈常常充滿我們內心，聖道常常引導，神的愛不斷澆灌。

行神旨意的見證
當年我吸毒時，常在一間荒廢的屋裡進行販毒。有一天有人敲門，我以為是來買毒品的便去開門；沒有想到一打開門時有三個人衝進來，一把刀立刻架在我的脖子上，把我帶到調景嶺的半山腰，威脅我告訴他們我老大的電話，我當時閉口不答，因為我是受過流氓教育的，絕不可能出賣我的老大；於是他們便把我綁起來壓在地上，打斷我一根肋骨，又用玻璃瓶割我的腳筋。弟兄姊妹，你們看到相片中的這位A，他原是香港人，來到台灣混竹聯幫，當時他的一位小弟在我們村中販毒，等於是向我們挑釁爭地盤，所以我們把他打得半死，當譚先生聽到消息後，立刻趕回香港帶了二十多個人來找我們報仇，也就因此他們抓到我，要置我於死地。當時，我被他們打得幾乎沒命，痛苦萬分，真是生不如死，實在受不了那種折磨；我心裡有一個意念，那就是我告訴自己，若我沒死成一定要A死。

當我被打傷送到醫院醒來時，看見我的媽媽跪在床旁為我禱告，我的媽媽流著淚跟我說：「孩子，恨不能解決恨，惟有愛能彌補恨；媽媽愛你，耶穌也愛你」；當我聽到「媽媽愛我」時，非常的感動也很內疚，因為就算媽媽愛我，也幫不了我戒毒，可是「耶穌愛你」這句話卻令我相當震驚。我從小是在基督教家庭長大，卻從來沒有真正相信耶穌，也不知道耶穌為我做了什麼，當我母親講「耶穌愛你」這句話時，我非常激動的說，如果耶穌愛我這種人，我需要耶穌的愛。出院後，我進入基督教晨曦會福音戒毒中心戒毒，在晨曦島我重生、悔改、信主、被主揀選，成為神的兒女、僕人，專門從事福音戒毒事工。初信主時，我什麼都戒掉了，惟獨心裡的恨戒不掉，因為當年被打、被侮辱的印象實在是太深了，那種精神上的折磨，有時在夢中都會驚嚇醒來；可是，感謝主，神的愛、神的道、聖靈的感動帶領我，使我如今已能安然入睡。（下期待續）

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