二○○五年六月十九日講道摘要

題目：奮勇遠離惡行


經文：拉10:1-15
講員：蕭壽華牧師

吸煙會引發癌病，導致死亡，是會有後果的，所以我們會尋求醫治。當人違背天地的神，也是有後果的，聖經清楚寫明「罪的工價乃是死」，啟示錄亦記載，犯罪未蒙赦免的人在復活審判後會有第二次死亡，是有意識、有感覺的，長久被丟在火湖裡，在永恒承受死亡的代價。聖經鼓勵我們面對自己的罪時，要謹慎地用盡一切辦法努力地求赦免，免除第二次的死亡。
一、以斯拉幫助以色列人離開罪行：
a. 當時百姓犯罪，沒有聽從神藉先知的提醒，與當地人通婚，喪失選民的身份（9:11-12），以斯拉對此傷痛欲絕、難過憂悶（9:3）；百姓也聚集痛哭（10:1）。當一個人為別人的罪深刻難過，這種難受會對當事人產生影響，令他醒覺以至回轉（9:5-6）。

b. 我們產生這種難受是因為認同自己也有份，我們也羞愧，因在對方犯罪時，自己沒有規勸和幫助，以致對方跌在陷阱裡。（如哥林多前書記述弟兄與繼母犯姦淫，神不單查問犯罪的人，也查問教會。）如在小組團契裡見弟兄姊妹有軟弱，我們也要反思，有沒有應負的責任、提醒、勸告，以致為我們中間的一份子哀痛，求神赦罪，幫助對方回轉。

二、因神命令戰兢哀痛，就生出悔改的動力和盼望：
a. 因神的話而戰兢（9:4，10:3）。因神的話是真的，是永恒的準則，將來的審判必會照樣施行。聖經指出，順從情慾，必收敗壞。戰兢產生哀痛，而哀痛產生奮勇面對罪的決心。

b. 當人面對罪時，要知道仍有盼望。示迦尼本身沒有犯罪，但他鼓勵領袖要處理這事。於是以斯拉及其他領袖帶領起誓，決心承擔這事，幫助百姓離開罪。而神必看顧因神的話而戰兢的人（賽66:2）。

c. 他們的做法（拉10:7-11）是把百姓聚集起來，（1）向神認罪，（2） 表示願意遵行神的旨意，並（3）離絕外邦的女子。百姓表示同意，而整件事用了三個月時間切實辦理，即使是領袖犯罪，在聖經中也清楚記載，沒有忌諱。

結語：
　　以斯拉記指出，神的話是我們所重視的，當人重新確認神的話的首要性時，神的恩典就臨到。人因神的話而轉離惡行，神就恩待我們，樂意赦罪。願遵從神的話，離開心中一切邪惡，成為我們一生的提醒。當趁神仍可尋找時，就要尋找，否則到大水泛溢之時就尋不見了。神願以得救的樂歌環繞我們（詩32:5-7）。