二○○六年四月十六日講道摘要

題目：基督得勝除滅死亡


經文：林前十五20-28、50-58
講員：蕭壽華牧師

聖經應許當我們蒙恩復活時，我們便領受神給我們榮耀的身體，屬靈的身體是光榮的、健壯和美善的。復活節不但記念主耶穌已經復活，並且帶給我們像祂一樣能復活的盼望。

一、在基督裏的都要復活（林前十五20- 22）
林前十五20提到耶穌復活是其他人初熟的果子，預告將來許多成熟的果子出現，結滿整棵樹，當中包括了我們（21-22節）。當亞當犯罪，罪便進入了世界，就像樹根沾染毒素，迅速地污染了全棵樹。罪的公價就是死，它的權勢籠罩著每個人。雖然在亞當裏眾人都死了，但是在基督裏眾人都有復活的盼望（21節），耶穌基督以人的身份得勝罪，成為我們得勝死亡的盼望。

二、各人按次序復活（林前十五23- 28）
今天社會上有很多不公義的事情，雖然黑暗暫時得勢，但是耶穌要來作王，勝過一切權勢和死亡，人毋須活在死亡的陰影下。聖經宣告復活的次序先是耶穌，接著是屬基督的，繼而是邪惡的勢力被消滅，最後死亡將被消滅。主耶穌帶領一切被造之物重新伏在神之下，以神作為他們的主，與祂重新接連，就像一個國家的叛軍曾經叛變，他們回轉尊他們的君王為王一樣。

三、信主的都要改變（林前十五50-53）
我們憑血肉的身體不能承受永恒，除非我們都改變。號筒吹起時，得勝的呼聲出現，死人要首先復活，未死的人則要改變，成為不朽壞的和不死的。神要用大能使我們的身體改變，與祂榮耀的身體相似，承受永遠的生命（腓三20-21）。我們的外貌即使不及他人，也不過是短暫的，一天神必將榮耀、不朽壞的生命賜給屬祂的人，這是神定意賜給我們的。

四、死亡被得勝消滅（林前十五54-57）
人犯罪後便要面對公義的審判，律法本是公義的，但人郤不能憑自己去遵行律法，罪還藉律法發動我們內裡的貪心、慾念，引誘我們違背神的心意，罪的權勢帶給我們死亡。復活節是記念耶穌帶給我們的救恩，祂的降生和受死是為要潔淨、赦免我們的罪，賜給我們新生命，因基督已得勝罪和死亡，使許多生命改變了。

五、要多作主工（林前十五58）
復活既是事實，故一切為主作的事情必不徒然。林前十五30保羅提到若沒有復活這回事，過敬虔的生活便毫無意義。我們既相信將來必復活，那便值得我們常常竭力多作主工，為主的緣故即使給弟兄一杯涼水喝那樣微小的事情，復活後也必得賞賜。啟示錄提到在主裡死的人有福了，為主付代價的必被記念，我們務必要在主裡面豐滿地結果子。

總結：
有復活盼望的信徒有別於沒有盼望的人，他們願意善用今生服侍主，為要承受神將來給他們的賞賜。因此，我們要除去心中的懼怕，相信耶穌的復活是我們的盼望，竭力服侍主，領受祂給我們永恒的豐富。