二○○八年六月八日講道摘要

題目：死亡，有甚麼可怕？


經文：腓立比書一20-24；約翰福音十二24-25
講員：溫偉耀博士

 

每年都有兩個節期是與死亡有關的，分別是紀念屈原之死的端午節，和紀念耶穌受死復活的復活（受難）節。中國人對死亡較忌諱，也不直接談及死亡。但為什麼基督徒不懼怕死亡呢？就是因為兩個重要的秘訣：一是真正活得無憾所以不怕死亡；另一是清楚知道死後的景況，掌握永恆的盼望便不怕死亡。

無懼死亡的秘訣

保羅晚年在獄中寫腓立比書時，面對隨時被行刑處死的威脅，但在這封書信中保羅卻流露出盼望與喜樂。他除了表示無論是生或死也不介意，還表明死是對他有益（腓一20-21）；若要選擇，他情願離世與基督同在，認為這是好得無比的（腓一23）。保羅有以上的宣告，並不因為被囚將死、沒有希望而消極地面對將來，相反，他是一個非常積極的人，他表明無論面對任何景況，他都可以有大喜樂和生命力，只是要選擇的時候，他情願選擇與主同在。這並不因為他有過人的勇敢或看破紅塵，秘訣乃在於他已「認識基督，曉得他復活的大能」（腓三10）。

為何認識基督令人無懼死亡？

經歷過死亡的人才可以將死後的情況說明，但死了的人就不能再向我們說話了。唯有耶穌基督是死而復活的，祂將死後如何的事實告訴屬祂的人，使基督徒有把握，知道死後往那裡去。這不是一個理念，卻是保羅在每天生活中認識了耶穌基督的真實，使他能明白耶穌基督所說的永恆是怎麼樣，而且在未親眼看見基督之時，已能感受到與永恆的主相會的甜蜜溫馨，所以當保羅想像要與主面對面相見的時候，便覺得是好得無比。我們也可以從一些基督徒生命被轉化的見證，明白「認識基督」並不是一個概念，因為他們經驗到主活在心中，實實在在改變了他們的生命，使他們甚至能擁有坦然面對、甚至歡迎死亡來臨的勇氣。

短暫有限還是選擇永恆？

偉大如屈原的人，對宇宙人生充滿怨氣和絕望，他的死代表對世界的控訴、無可奈何和愛莫能助的矛盾，他殉命也改變不了什麼，更表明人的有限。耶穌的死卻像麥子落在地裏死了一樣，能生出許多新的生命（約十二24）。祂的死，二千多年來為人的生命帶來改變和轉化，不論甚麼種族、性別、文化背景、年齡的人，認識耶穌後不只不怕死亡，更擁有勝過死亡和罪惡的新生命，而且得勝有餘，活出有生命力而無憾的人生。

人的一生，短暫而有限，但人也會為一生拼盡一切；相對來說，永恆的生命更需要我們認真對待。人是否願意與主重建關係，活在永恆呢？耶穌表示如果只愛惜在這世上短暫的生命，而忽略永恆的生命，倒不如恨惡今生（約十二25），因為永生的價值遠高於今生的價值。如果你現在為了今生而不停拼搏，請更千倍百倍地關心永生的問題，與耶穌建立關係。