報章近期報導一宗駭人聽聞的碎屍案件，一位少婦把同居男友刺死 後，在慌亂中不知所措，遂致電一位舊同學及一位朋友。二人得知此事， 不單沒有鼓勵犯案者面對錯失，反而協助她把屍體碎開，和鹽藏在一個鐵 箱內。

        看過這段報導，內心唏噓不已。這算是朋友？協助犯兇殺案的朋友毀 屍滅跡算是愛護她？抑是傷害她？殘害她？

        這個世代很多人缺乏愛，因此很重視朋輩的接納、愛護。因為害怕被 拒絕、失去友朋，便不自覺地放棄了個人的判斷，在感情上受制於別人； 只會按他人的意願行事，懼怕拒絕要求，至終帶給自己、別人不可收拾的 禍患。

        有基督徒混淆了論斷與判斷，認為我們不應該「批評」別人的看法， 應尊重別人的「自由」。聖經所指的論斷，含有貶抑別人，按私見定罪， 達至傷害他人的目的。然而判斷不同論斷，基督徒不可作「糊塗人，要明 白主的旨意如何。」（弗5:17）在是非不明的社會內，我們要留心按聖經 的道德準則，對各樣的事件、行為，作出判斷。主耶穌並不禁止我們判斷 別人的言語行為，祂只是指醒我們，「不可按外貌斷定是非，總要按公平 斷定是非。」（約7:24）

        基督徒重視關係，因此我們會盡可能保持與別人和睦的關係，這是好 的。但保羅說：「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」在勸告我們要追求 和睦之際，他也不得不加上「若是能行」──在不違背聖潔、真理的原則 下。因此當希伯來書談及追求和睦之時，清楚指出要不失聖潔的原則： 「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」（來12: 14）

        這個時代最響亮的言論，並不是公義的道德判斷，而是犯錯的人美化 個人行為、「抹黑」真理的厥詞。我們何等需要聖靈所賜的勇氣，帶著 「不喜歡不義、只喜歡真理」的堅強的愛心，拒絕認同邪惡，作正直的判 斷。