差傳年會的日子，我想起早期的宣教士與現代的宣教士。今天的教會 在差傳事工上累積了經驗，成立了體制健全的差會，在甄選、差派、督 導、支援宣教士等事上的安排，較過往更趨完善，也同時提供了更多不同 投身宣教的途徑：帶職宣教、支援宣教、短期宣教等。但在實踐的路上， 更多要踏上宣教路的基督徒，要求更大的把握、更穩定的供應，才會考 慮、嘗試、踏上工場作宣教士。因此現今的宣教工場，有很多「短期」宣 教同工，要試試是否可以適應，才決定是否多留幾年；同樣，神學院內也 有更多修讀晚間神學學位的學生，也是要試試是否可以讀得來，再決定是 否可以放下工作，全時間委身進修神學。

    明白實在要付出的是甚麼代價，嘗試過宣教是甚麼一回事，再終身委 身投入事奉，當然是一種合乎理性的安排。但我回想早期無數前來中國的 宣教士，有多少是明白他們將要面對的苦困？有多少是能夠肯定有一天可 以重回家園？他們甚至不知道是否可以成功地橫渡江洋，平安抵步。然而 他們是那麼堅定，「不顧一切」地擺上自己，只相信看顧小麻雀的神必會 看顧祂的僕人。

   戴德生牧師於1853年首次乘船離英遠赴中國，當時他尚未滿廿一歲， 潘靈嘉女士（「逐龍」一書作者）首次踏足香港，準備向華人傳福音時， 身上並無分毫，時年只有二十歲。今天中國內有無數無名的傳道者，離開 家鄉，到邊陲的地方宣教，沒有差會、沒有戶籍，只是相信祂必供應。

   今天我們的信心、委身，是否已經失落了？主說：手扶著犁向後看 的，不配進神的國！要跟從主的人，必先學習「捨己」！把自己的需要完 全的交託神。手放在犁上要耕墾，郤頻頻回望，又怎能作甚麼工？戴牧師 在領受異象後，知道未來的日子要時刻仰望神的供應，便要求自己操練對 神的信心，在一切需要上，專心尋求神的供應，不向任何人索取。在一次 遇到一個挨餓的工人，便把自己僅有的二先令半給了他，第二天卻從郵差 手中收到一枚半磅的金幣。從此他更知道神是信實可靠的主。