詩歌是崇拜、團契或小組生活重要的一部份。人明白神的真道、領受神的恩惠後，便藉著詩歌向神回應、敬拜尊崇祂，也在同心唱頌中，彼此團契。

這也就是說，敬拜是人向神啟示的回應，先是神向人啟示祂自己，讓人類明白祂的偉大與慈愛，祂的掌權與真理後，人便向神自主地（也是被 動地）發出敬拜，並以詩歌、金錢、禮物、自己作奉獻，回應神的尊榮。 因此在基要信仰的教會中，神的道佔首要的位置，若沒有神的話語啟示、 指教我們關乎神的事，我們便不能誠心實意地敬拜；而詩歌也必須是傳達真道的，具教導的功能，也讓人的回應符合神的屬性。聖經也強調，當我們用「詩章、頌詞、靈歌」歌頌神之時，必先「用各樣的智慧、把基督的道理，豐豐富富的存在心裡」，並且以「彼此教導、互相勸戒」與歌頌並列（西3:16）。

或許是因為基要信仰教會重視信徒在崇拜中悟性的參與，而輕忽了人感性的投入。聖經所強調的是「全人投入」的敬拜，是「用心靈按真理敬拜父」（約4:23新譯本）。但是當教會提醒要同時運用感性敬拜時，正因時代推崇個人感受、「o岩 feel」，感性敬拜的趨勢如洪水湧至，淹蓋一 切。

近年來美國基督教的出版商，用各種的宣傳手法，舉辦許多大型的敬拜讚美的工作坊，推介他們所出版的新創作短詩，其中有好質素的，也有只重視「音樂感」而內容空泛浮淺的。但是影響所及，教會歷史中被信徒所傳誦、優良美妙的詩歌卻逐漸被埋沒過去。

我勉勵在教會內的團契、小組，在選擇詩歌時，不要單考慮歌調是否怡情，動聽，也要考慮詩歌的內容。當然我們無必要讓人感到沉悶，美妙的音韻是神所創造的，但是有些信徒群體，用強度激昂的音樂，以引發激情敬拜神。我們不能不反問：是音樂本身引發興奮的情緒，或是人內心感受神的尊榮而誠實地敬拜主？事實上，音樂本身並非中性，某些音樂可平伏心靈，某些音樂卻可誘發情慾。團契及教會內的領袖們應協助弟兄姊妹分辨詩歌的優劣，提昇信徒對良好詩歌的欣賞、投入讚美的能力，而不單單受世俗音樂文化所主宰。