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初期教會信徒對基督再來的愛慕，在今日的信徒心中已不復見；那燃
燒的愛，現只剩下一堆灰燼。憑著對基督再來的渴望和愛慕，就能辨認出信徒是否心中確有此盼望，還是光有一些宗教知識。對真理單有一點兒認識，並不能替代個人對基督的真正愛慕。信徒就算熟諳新約聖經中對末日
的記載，亦不能代替在他心裏燃燒著的渴慕，希望親見主面。
今日信徒對主再來失去了熱切的渴望，原因有很多，其中之一是因為 時下的基要派信仰，強調十字架的功用，多於看重死在十字架上的主無比的榮美。得救的人與基督的關係，不再是個人化，而是合約式的。他們過份強調基督的工作，以致忽略了基督自己。信徒不再看見自己是與基督聯合，反而讓其他許多事物代替了基督；他們看重基督為我們所作成的，過於祂對我們的意義。救恩就成了櫃𠍾上的交易，信徒只有接受的份兒，失掉了感性的內涵。事實上，我們必須對主有極真摯的愛，才不會打瞌睡，儆醒等候祂回來。這就是為何今日信徒雖然仍舊相信主再來，但對盼望不再感到振奮的原因。
信徒今天不再真正渴望主再來的另一個原因，是因為他們感到世上的生活太舒適了，根本不大想離開這世界。對一些具有影響力的宗教領袖來說，基督教近來已成為圖利的門徑了。既然在地上套用服事主這名堂就能使金錢滾滾而來，名利雙收，那麼天上的黃金街自然失去吸引力了。為了在死後有保險，人人都希望保留上天堂的資格；但畢竟目前自己的身體還算硬朗，生活亦舒適，為甚麼要放棄眼前熟悉的好處，去換取一些自己根本不大了解的東西？屬肉體的人心裏所想的，就是這樣。這種心態十分微妙，也不明顯，因此人自己也覺察不出。
歷史告訴我們，教會受逼的日子，也就是信徒向上仰望的時候。神的選民常因受苦而變得生活嚴謹，並因此受激勵，切切渴望主再來。信徒今天世務纏身，這情況也許是預告著前面受苦的日子。有一天，神必把我們從地上提去；可能的話，當然會讓我們安然見祂的面、但必要時，祂也會讓我們經歷一些難處。究竟如何，那就要看我們自己了。
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