踏入九月，總有點新開始的感覺，讀書及教書的要開課，有些更是進入升上高中、大學或是社會大學的新階段。工作的或許經過夏天一些假期，現在又要繼續埋首工作苦幹了。教會在踏入九月時，亦有一個非常重要的新開始，就是在崇拜中用廣東話來頌唱，並加用了「恩頌聖歌」這詩集。

        教會的崇拜委員會及執事會先後討論了增加一本詩集的可能性，著重點是讓會眾可用自己習慣的語言──廣東話來歌頌敬拜主。北宣早期的會眾因較多慣用國語者，因此開始了一個習慣，後慢慢成為一個傳統，即使用國語來唱詩。但隨著香港社會的變化、教會的增長，現時教會絕大部份的會眾都是以廣東話為母語，加上考慮到眾多新來賓能否更容易適應及投入教會的敬拜，因此崇拜委員會決定自九月起，各堂的崇拜（當然普崇及英崇除外），除了禮儀曲外，所用詩歌皆以廣東話頌唱，使會眾可用自己的母語、無語言限制地、投入地歌頌敬拜主。崇拜委員會亦推介了增加「恩頌聖歌」這詩集，誠如它的序言指出其優點是：「翻譯的原則除了力求表達原文的精意，達到文字清晰流暢外，更特別要求字音與樂音盡量配合。這些詩歌適合用粵語和華語頌唱」，而「恩頌」且亦「搜集了一批近代創作的詩歌……是二十世紀聖徒屬靈生命的流露，也反映了二十世紀聖詩創作的發展……極值得華人教會學習和使用」（「恩頌」序言）。教會同時亦保留及繼續使用「生命聖詩」，這是宣道會所出的詩集，內裡有很多歷久常新的經典聖詩，特別有很多宣信博士寫的及宣道會常用的詩歌，表達了我們的信仰的傳統，是我們要珍惜並不斷該重述的。

        既然不再有語言上的阻隔，我鼓勵大家，歌頌時要放聲及投入地唱，因「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭，獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（來13:15），原來我們的歌頌就是獻給神的祭，我們豈能不盡心、盡力去獻這嘴唇的祭？因此，即使你感到四周歌頌之聲不強大，你更要放聲地唱，激勵整體會眾，不單是「心和」更是「彼此對說，口唱」地讚美主（弗5:19），把最高的頌讚歸給那佩受我們敬拜的主。