教會在今季內講論約翰一書愛的信息，我深切盼望主的靈幫助我們，讓我們在愛的實踐上彼此鼓勵，真實地成長。然而在過去的經歷上，我也體會「愛」也是最容易被誤會，被扭曲的：

1. 愛心是人所皆知的美德，當人的行為缺乏愛心時，個人內心也常會出現內疚。但這種美德也會反過來，被人或撒但利用，成為一種定別 人罪的口實。「他這個人很沒有愛心！」「你應該更多關懷他！」當然 這些說話可以是真誠的提醒，但也可以是人內心高抬自己，自義地貶低他人的方法。因此，我們要察驗自己的內心，免得中了撒但的詭計。
   
   
2. 很多人曾表示，在福音機構或教會內，很難有良好的人事管理。 正因為部分全職同工以「上司沒有愛心」為理據，拒絕接受主管的要求或督導。雖然很多機構並沒有這問題，但人一般的軟弱，如逃避責任、不求上進、好逸惡勞等，均會在不自覺的情況下，藉「責備別人以自我防衛」的方式，在不同的處境內出現，為的是要逃避面對自己的軟弱。
   
   
3. 在今天社會內，愛常脫離了真理：「只要我的行為讓別人得到滿足，令他開心，這便是愛。」「你不願與我發生關係，便表明你不愛我！」愛必須在真理的引導下實踐，否則便只會帶來放縱、邪情與敗壞。
   
   
4. 愛心也有幼稚與成熟之別，成熟的愛是在充分認識對方真實的需要及選擇有效的途徑後表達出來的。因此保羅為腓立比教會所作的禱告是：「要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多！（in knowledge and depth of insight）」（腓一9）我們大多不會責備那些「好心做壞事」的人，但我們總希望這類好心不會出現。然而，在知識與智慧中，愛不單會扶助，也會因愛心的緣故拒絕幫助，甚或會冒得罪對方的危險，作他不喜歡看見的事。
   
   
5. 真正的愛，是會因別人得到好處而感到喜樂、滿足的，然而撒但要試探我們，叫我們內心出現盼望別人欣賞的隱藏的欲望，因此把崇高的愛化成一種自我的情欲；在得不到欣賞時便耿耿於懷，認為不被尊重，因而放棄繼續去愛。

求主救我們脫離錯謬的愛，不妄作批評，只求在愛的實踐中不斷成熟、成長。