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每年的復活節前四十天（不計主日），在教會的年曆裏被稱為大齋期或預苦期（LENT）。二○○五年的預苦期從二月九日開始（大齋期首日，稱為聖灰日，Ash
Wednesday）。從下週一開始尚有二十四天及三個主日，便是復活節。在這段日子期間，教會都會提醒信徒，紀念主耶穌過去所面對的苦難與十字架，想念祂擔當了我們的罪，成為贖價。在大齋期內我們誠實省察自己，禁食悔罪，然後在復活節的時候為所領受更新了的生命感恩讚美主。
香港人雖然是每天生活在忙碌繁重的工作壓力下，然而香港的娛樂事業也是蒸蒸日上。北美的研究也顯示娛樂事業所賺取的金錢，逐年攀升。人的工作越繁重忙碌，越有更大之動機尋找娛樂。在休息中尋找適當的娛樂本是美事，但人把娛樂變成享樂主義、麻木自己、放縱情慾的機會時，心靈便永遠得不到想藉享樂而得的滿足。
聖經中談及兩種憂愁：一種是世俗的憂愁，是叫人死的；另一種是按神的意思，因醒覺自己生命的罪而有的憂愁，這種憂愁讓人內心生出一種誠實的懊悔，因而轉向神而得赦免與更新，因此這種憂愁只是短暫的，且是要得真正的快樂的必經之途。（林後7:8-11）
希伯來書稱那些領受了救恩的人，若仍繼續不斷的犯罪，便是「把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱祂。」（來6:6），輕視主曾經付出「重價」救贖了我們。相對來說，詩篇卻說：「憂傷痛悔的心，必不輕看。」神必然要為祂重「造清潔的心，……重新有正直的靈。」（詩51:17,
10）這並不是說，若沒有眼淚，便得不到赦免，而是人的悔改，必須是誠懇而真實的，輕率的所謂認罪，並不蒙神所悅納。因此我們看見舊約的人物，如以斯拉、尼希米等，他們哭泣，痛悔，神便赦免他們。
在預苦期期間，也有不少弟兄姊妹，在過去因堅持一些信仰原則，而受到取笑與虧損，在默想主受苦的日子，內心便再次堅定起來，不至於「疲倦灰心」（來12:3）。也有人在禁食中省下金錢，更多去賙濟貧窮者，更警醒領受主的指教而行道。
願主賜我們清醒的心靈，與主同行這段預苦期，將來一起承受基督復活得勝的快樂。
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