耶穌說第一和最大的誡命就是盡心、盡性、盡意去愛主你的神（太二十二37；在可十二30還加上「盡力」）。這誡命是引自申命記六章四節，說明神是「獨一」的（關於這點有兩個意義：第一，神既是獨一的，就沒有任何別的神可與祂同等；第二，祂是唯一配得我們服事和敬拜的，所以祂要求我們這樣作也是理所當然的）。這句話叫我們知道該怎樣向神盡忠。我們要愛祂，就是要回應祂在創造和救贖我們時所施的憐愛；又要以祂作我們唯一的生活目標，不論做甚麼，只有一個目標，就是要取悅和榮耀祂。
保羅說：「凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」（提後二4）做生意也是一樣，僱主都希望僱員能專心致志地工作，我們也覺得這是僱員當盡的本分，何況神在我們身上的主權是要大出許多倍呢！我們有否果斷地和徹底地向神盡忠呢？這是祂的要求，也是祂應當得到的。在我們的生活中神是否佔首要的地位呢？
我要尊神為首，在實踐上有甚麼意義呢？至少有以下的意義：我要本愛神和服事神的宗旨去面對我每天所要做的一切事情，和滿足一切要求，我要為神的緣故，盡我所能去做好每一件事情。赫伯特（George
Herbert 1593-1633，英國詩人——編者註）說得妙，這種生活態度會「使勞苦變得神聖：為的律法而打掃房子，會使房子和打掃工作也變成美好的東西」。
那時，我會發覺到，靠聖靈隱密的工作（可從果效裏察覺得到），以取悅神為我首要的生活目標，就得新的動力來應付各種的難處和建立各種的關係，這種動力是別處所得不到的。一位詩人說：「親愛的，我若不多愛我的榮譽，我就不能愛你。」試把「神」字代替了「榮譽」，你就知道基督徒愛人的真正道理。當神被尊為至大時，自私自利的心就會瓦解，代之而起的，就是對生命的熱愛，對工作的喜樂和對別人的愛心。
所以，醒過來，過一個尊神為大的生活吧！
（按：本文摘自巴刻著《基督徒須知》，蒙宣道出版社批准轉載。）
