一、崇拜方向

1. 崇拜必須以神為中心
三位一體的真神是崇拜的中心與對象，因此在崇拜中，任何會使人的注意力、讚美及崇拜離開神的程序、人和物，都應該被摒棄。領導崇拜者無論是主席、講員、獻唱或獻奏者，都應該隱藏自己，誠實地高舉基督，不容自己成為會眾崇拜的對象。

2. 崇拜至終的目的是尊榮神、討神的喜悅
雖然信徒在敬拜神的過程中，會領受從神而來的勸勉與安慰，但是人心靈的滿足並不是崇拜最重要的目的。因此，人縱使在不太舒適的殿堂中聆聽簡單的聖經信息，仍可以把美好的崇敬獻予神。信徒不應以個人「得」與否來判斷崇拜的優劣，應學習在不同的限制中，將個人所能夠表達最好、最誠實的敬拜獻予神。

3. 崇拜就是奉獻
信徒到主面前敬拜，不可以「消費者」的心態要求屬靈的「服務」，而是在崇拜前做好各方面的準備，把一顆誠實敬拜的心獻呈予主。在崇拜的過程中藉獻上詩歌、金錢等，表達個人對神生命的奉獻，並且透過崇拜更新心志，在隨後每一天的工作中過事奉主的生活。

4. 崇拜是受造者被造的目的
我們被神所創造，終極的目的是為要敬拜祂、尊榮祂、讚美祂；而這種敬拜的動力是源於聖靈所重生的新生命，是人經歷神奇妙的大愛以後，從心底引發一種強烈的愛的回應。個人屬靈生命的狀況與集體的敬拜互相牽連，宣道會的先賢認為個人一切的工作與事奉，都當以「單要敬拜祂」為行事的動機，以至基督徒的人生就是敬拜的人生，集體的敬拜也就是個人日常生活的反照。

5. 崇拜是悟性、感性全人投入的敬拜
崇拜不應單是思維理念的教導活動，也不只是個人感情的宣泄。崇拜模式的設計容許敬拜者在平靜中有條理地領悟真理，也可以讓敬拜者釋然地以歡慶的感情讚頌神奇妙的作為與恩典。美好的崇拜是敬拜者全人投入，盡心盡意地向神表達崇敬的時刻。