主耶穌在登山寶訓的教導中，借喻眼睛來講述人生命的取向。人的眼睛若出現甚麼問題：近視、散光、白內障等，所看到的影象便會模糊不清，人也就不能辨清方向。主說：「你的眼睛若瞭亮，全身就光明。」（太6:22）瞭亮含有健全、專注（single-mindedness）的意思；在跟隨主的路上，心靈的眼睛若是昏花了，也就是向主的心轉移了，人生的抉擇不再按主的旨意為依歸，主說：「你的眼睛若昏花，全身就黑暗，你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等的大呢！」（太6:23）
為甚麼會失去那份專注呢？一位姊妹分享她在信主之後，曾經有一段日子工作極其繁忙，每天睡前只是想明天如何面對未完的工作，心思也無暇想及其他。其後因主日也要上班，便逐漸離開教會——離開神。經過一段枯乾的日子，內心出現反省，便毅然辭去工作，到外地進修，那時她心靈的眼睛恢復視力，再次回到主面前，重拾失去的專注。
另一個我們失去心眼的健康、專注的原因，也是主耶穌在隨後的經文中談及的事情：不要為衣食憂慮（太6:24-34）。當人為生活的需要憂慮時，心便會轉離神，眼睛也失去焦點，生活變得沒有方向，沒有意義。
主一方面安慰我們：天父既養活天上的飛鳥，何況我們呢？我們豈不比飛鳥貴重得多嗎？另一方面主半帶責備的勸告說：「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了！」（太6:34）主並沒有叫我們不用計劃未來，或是留心部署，避免出現錯失，祂是說：我們需要接受未來的每一天都會有叫我們憂慮的事情，但今天為明天所憂慮的問題，不一定會出現，若真的出現，現今的憂慮也無法改變一些必須出現的事情，「誰能用思慮、使壽數多加一刻呢？」而主所賜的恩典，只是為你今刻所面對的困難而預備，倘若今天因明天將會出現的困難而憂慮，神並不願意給我們力量去承受這樣的憂慮！
因此主說：一天的難處，一天當就夠了！
眼睛是身體的燈，眼睛若模糊了，便不能辨別方向，甚至陷入黑暗中；心眼若被次要的事轉移，又或被憂慮蒙蔽，生命也就失去方向，而所面對的黑暗，不是在外面的，而是在生命內裏極大的黑暗。
