| 常有弟兄姊妹問及我有關聖絚經內「方言」（speaking in tongues）的教導及實踐，在這裏簡述幾個重點。
方言是一種超自然的恩賜，擁有這種恩賜的人，雖未曾學過某一種語言，卻能講說出來，讚美稱頌神。今天在眾教會中對於方言的實踐，極其混亂，雖然如此，一方面我們毋須拒絕方言，那是神美好的恩賜之一，但另一方面，我們需要極為審慎，明辨真假，不可超出聖經教導去追求，否則會陷入惡者的圈套。
1. 神的心意並非所有信徒都講方言。林前12:30「豈都是說方言的麼？」明言神並沒有讓所有信徒領受方言。若有人認為只要不斷向神呼求，又或接受按手，便一定可得方言，其實這並不合乎聖經。
2. 方言及其他恩賜都是聖靈隨己意分給某些人（林前12:11），並不是人可按自己意願去「分派」，或「教授」他人，別人便可得著的。
3. 方言並非聖靈充滿的唯一或必須有的表現，使徒行傳多處記載使徒被聖靈充滿，但其中提及方言的不多，而提及方言的也多有特殊的歷史因素，不可一概而論。
4. 得方言並不是屬靈生命的「進階」，有人以為不講方言者的靈命較弱，不適合作教會的領袖，這並沒有聖經的根據；歷世代中被神所重用的屬靈領袖，極多是不會講方言的。
5. 屬神的人不是必須靠著方言才可以「進入」神的同在，或是藉方言才可以「啟動」其他屬靈恩賜。當人存?謙卑敬畏神的心，在真理內便可運用所領受的各種恩賜。
聖經講述方言是恩賜之一，恩賜的運用是多要造就別人，沒有愛心（愛別人，不是愛自己）去使用恩賜，就「算不得甚麼」（林前13:1-3）。聖經也指明若有人在聚會中領受了方言，可以講說出來，但「凡事都當造就人」、「只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。」（林前14:26, 27）今天有一些信徒的聚會，主席呼籲眾人一起開聲講方言，並不合乎聖經。
當人不按真理去追求某些超自然的經歷時，便出現了真方言、學回來的仿方言，甚至是從惡者來的偽方言。誠然講方言的會感受一種超然的力量，被激勵委身事奉主，但是真正的能力不會在真理以外出現。「猶太人是要神蹟，希利尼人要求智慧，我們卻是傳釘十字架的基督。」（林前1:22-23）
（詳情請參考北宣網站文章（www.npac.org.hk/s_gift.pdf）或建道神學院《靈恩運動的反思》一書。） |
