每一個真誠信主的人，都有聖靈居住在他的生命中。「既然信祂（基督），就受了所應許的聖靈為印記……直等到神之民被贖……」（弗一13-14）。聖靈的「內住」並不會因我們靈性的高低、個人的軟弱而離開我們，祂是長久地住在我們的心裏。
聖靈也會在某些時刻特別地充滿我們，賦予我們特別的能力去完成某項工作，或面對特殊的需要。彼得在公會前被審訊，聖經說：「那時」，彼得被聖靈充滿，就放膽無懼地見證基督，令旁人驚訝（參徒四）。司提反在眾人圍逼之際，被「聖靈充滿……看見神的榮耀」，因而以大無畏、平靜的心靈力量面對死亡。
聖靈「加力」（新約中「聖靈充滿」常表示「聖靈加力」之意），是要堅固我們，是要藉著我們榮耀神；因此保羅「吩咐」我們，「要被聖靈充滿」（弗五18）（文法上是指要被聖靈不斷地及多次地充滿），而使徒行傳內一群經常被聖靈充滿的使徒則被稱為「聖靈充滿的人」（徒六5），「聖靈充滿」成為他們一種持久的狀況，不是一次過的經驗。我們不要滿足於聖靈的內住，更要追求多次地被祂充滿，並且成為一個聖靈充滿的人。
曾被聖靈充滿的人，並不表示他不會犯罪，擁有超然靈性的標記，士師記內有不少人物經歷聖靈充滿，但生活敗壞。血氣的人更會高舉自己某些特殊的經歷，而隱藏自己在品格上各種的缺點。聖靈的工作是要透過在生活上不斷的雕琢和磨練、在認罪悔改中的更新去建造一個像基督的品格，能適合聖靈長久地充滿，達至成聖的地步。這並不是一兩次超然的經歷所能達成，而須要在每天敬虔地過信靠順服的生活中去建立。
權能與生命，聖靈充滿與像基督的品格，同是我們追求的目標。
（按：本文已刊於蕭牧師著作《牧野心路》） |
