跟隨主一個重要的屬靈操練就是：忍耐。忍耐的力量從何而來？聖經說：「因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」（帖前一3）我們要思念基督、學效基督，才可以忍耐到底。

以色列人在曠野中不能忍受缺水缺糧，不能接受要每天憑信心收取嗎哪，因此常向神埋怨，要回去埃及為奴之地。他們因為不能堅持到底，便在不信中於曠野滅亡。新約的信徒同樣面對著世界給我們的衝擊，因為世界之子，知道光明之子不會與他們同夥，就排斥他們。在世界的衝擊之下，領受了基督真道的人，也會「被罪迷惑」，不願意承受這些衝擊，也不相信忍耐過後會有美好的將來，便「今朝有酒今朝醉」，寧享受眼前罪中之樂，不理會將來。

基督在世上的日子，雖然面對多方面罪惡權勢的欺壓，但卻堅定忍耐，持守自己的良善，走完十字架的路。神不單讓基督成為我們的救贖，也讓祂忍耐的榜樣成為我們走畢全程的盼望。因此我們必須「仰望」、「思想」為我們信心創始成終的耶穌，才可以有力量忍耐到底。

今天我們或許不會因信仰而受到甚麼政治逼害，但物質主義、享樂主義、自由主義等卻同樣以有形、無形的方式「逼迫」、誘惑我們，要我們放輕對永恆事物的追求，只以地上的事為念。「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的……只是義人必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。」（來十36-38）——這種信心，是在敵對處境下仍堅守善行、遵從主道的行為中表現出來。

忍耐跟隨主，除了是一種強韌的信心，也是一種積極與殷勤的心靈力量。希伯來書當時的受眾，在困難中仍熱誠地為主作工，因此希伯來書的作者勉勵他們：「我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」（來六11-12）忍耐正面的表現便是這種靈裡的殷勤，叫我們有了信心，便會努力追求德行、有了德行，便追求知識……（彼後一章）

事實上，當人願意在永恆中領受神所賜的最大賞賜，便必須踏上這條忍耐到底的路。使徒雅各和約翰的母親，曾求耶穌讓兩個兒子將來可以坐在主寶座的左右，主的回答是：我將要喝的杯，你們能喝嗎？──在永恆中作王的基本條件，是在今生學效主，忍耐到底，直至完成神在自己身上的旨意。

（按：本文節錄自蕭牧師所著《得著基督》研習材料第六課）