無論新約或舊約聖經，都以「神的子民」來形容在神的聖所或寶座面前的群體。因此，信徒的群體在聚會時以神的子民身份來朝見祂、與祂相交、順服祂。

「子民」提醒我們三方面的信息：
1. 我們是在祂的國度中敬拜祂，我們是屬祂的，所以必須以聖潔的生命來敬拜祂（出19:5-6）。
2. 聖經中提到子民時，常常與「順服」的觀念相連（利26:12-14；申26:18），我們要聽從神的教訓，建立一個順服祂的群體，讓祂在我們的群體中掌權。
3. 「子民」亦提醒我們，集體敬拜是神的心意。啟示錄的敬拜中，約翰這樣經歷：「此後，我觀看，見有許多的人……是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝」（啟7:9），這些人都是蒙拯救來到寶座前事奉、敬拜主，而各國、各族、各民、各方的人前來歸向祂、敬拜祂的盛況，更是祂榮耀的彰顯。

群體的敬拜是神的心意，是祂拯救的計劃。每週的主日崇拜都是神心意的實現，並等候將來更完全的實現──天上的敬拜。

十字架象徵主的救恩，使人與神和好，也與其他人和好。這種和好在集體敬拜應自然流露。而事實上，群體的敬拜有個人的因素，也有整體的因素，兩者不能分割。教會是蒙召的群體、讚美的群體、奉差的群體，行道的群體，也是相愛的群體；而每個信徒也應是蒙召者、讚美者、奉差者、行道者，並實踐與人相愛。

崇拜聚會每個環節都是集體的敬拜行動，崇拜會眾是這些行動之中回應神心意的群體，而事奉者是把神的心意傳達，或幫助會眾投入在與神相交的過程中。因此，全會眾是神在崇拜中悅納的首要對象，祂喜悅會眾合一的禱告和歌聲，祂喜悅會眾在敬拜中彼此扶助相顧，甚至能以合一的行動來回應祂的真道；而每個事奉者在整個過程中也不能忘記自己是全會眾之一份子，都是與全會眾一起在神面前俯伏敬拜的。

全會眾的敬拜質素，不單取決於會眾個人本身是否藉聖靈以真理敬拜神，也取決於會眾整體在神面前是否同心合一的敬拜。信徒在與神相交之中，彼此之間自然產生相交與契合，也自然讓自己融入群體敬拜之中，達成「我們」與神相交的意義。正如主所教導的禱文首句說：「我們在天上的父」，天父乃是眾人的父，祂喜悅我們同心的敬拜。

（按：本文摘自將於7月9/10日派發的《崇拜會眾錦囊》﹝2011增訂版﹞）