聖經常以葡萄園比喻以色列，說「萬軍之耶和華的葡萄園，就是以色列家。」（賽5:1-7）主耶穌也以真葡萄樹比喻自己（約15:1），而我們就是其上的枝子。枝子若要結出豐纍的葡萄，便必須經歷一個步驟——修剪。「所有屬我而不結果的枝子，他就剪去；所有結果子的，他就修剪乾淨，讓他結更多果子。」（約15:2新譯本）——並不是說不結果子的才會被修剪，而是已經開始結果子的，園主（園中那培植葡萄的人，就是天父，約15:1）便會進行修剪，讓他可以結出更多果子。
我們說：為甚麼我敬畏神，願意按主的吩咐行事為人，在教會參與服事，但我仍會遭遇這麼多困難、不幸的事？為甚麼我的家人患重病、我又要面對這位無理的上司？——我們的生命開始結出美善的果子，但主的心是要讓我們生命不會停留在短暫的、少許的成長上，祂要我們結果子更多。
巴勒斯坦地區盛產葡萄，但由於葡萄樹蔓延得很快，一棵新的葡萄樹，在頭三年內不會讓它結果子，必須要常常徹底的修剪，才可以保持它的生命力，以後才會結出美好的果子。葡萄樹上有兩種枝子，一種是不會結葡萄的，另一種則會；園主需要經常把不結果的枝子剪去，免得消耗樹的養份，而結果子的枝子則會保留，剪去多餘的橫枝，讓枝子可以集中養份，結出更多果子來——一整棵葡萄樹若不能結出果子，它一定是未經過修剪的。
當然，枝子必須常接連在葡萄樹上，它才可以結出果子來。所以主重複地說：「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面……這人就多結果子。」基督徒若然在被「修剪」的過程中出現不信、埋怨，因而遠離神，生命便不能再結果子。「常在主裏面」表示出人常常與主接觸，尋求主的面與祂的能力，領受了主加的能力去遵守主的命令，「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」（約15:10上）因經歷主的愛便無懼生活上所面對的苦困，繼續接連在主的身上，以致雖然在乾旱艱難的日子，生命仍奇妙地結出美善的果子。
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