最近應邀在一個基督徒大學生的營會，分享「如何在教會推動社關」這個專題。在問答時間，一位從內地來的姊妹問道：「甚麼是社關？」若請你回答，你的答案是甚麼？

「係社關科做的事工」、「家庭服務中心的服務」，或者有人說：「係維護道德倫理」、「係爭取民主、謀求公義」……關心社會，造福人群，維護義理，改革社會，從來都不是基督徒專美的事情。

有一位香港商人，數十年來將自己積聚財富，超過八成捐作社會公益和教育之用；一位年輕中學校長，毅然放棄月薪九萬多元的校長職位，開辦「免費補習天地」，專門幫助在主流教育制度中受挫敗的學生；年逾七十的露宿者「黎婆婆」，在教會義工派發食物時，會讓其他人先要，還不時將衣服送給其他露宿者，或贈他們金錢解困；「被自殺」的李旺陽先生，未於獄中接受基督教信仰前，已長期堅定關注中國社會政治應有的改革，雖遭威侮而不屈。

社會關懷是甚麼？也許就是人性善良一面的實踐與堅持，是為別人謀求幸福而作出努力、付上代價，是抗衡人而不仁的制度與文化……

基督徒的社會關懷，不是叫我們所有人一起關心所有社會的事，而是為迎接神國降臨（太7:17-21）、實踐愛神愛人（路10:27）和落實敬虔的生活（雅1:27），在身處（或被差）前去的鄰舍、職場當中，去關心社會的人和事。社會事務範圍廣闊、理念分殊，涉及多方面的知識，需要動用大量不同的資源，要參與、發聲和要推行服務，必須有充足的準備和投入。因此，堂會的社關事工既不能倉卒行事、事事都管，也不能只說不行。堂會牧者和事奉領袖，有責任去做相關的真理教導工作，辨識神的帶領，帶動對個別事情的關注、代禱，推動合適的社關事工。但是，必不可少的是弟兄姊妹主動結連其他信徒，在不同界別組織起來，關懷社會中最受欺壓和輕視的人，就著社會中為富而不仁、當權而無道的事，為社會守望。

基督徒的社會關懷，不應叫我們放下大使命，更不應叫教會變成一個純粹的社會服務團體，甚或政治組織。相反，基督徒的社關取向提醒我們，教會是一個分別為聖的另類社群，完全以天國為導向，因而成為對現實世界的不義和敗壞的批判。堅持教會超然於不同的黨派、利益集團和建制（參約18:36-37），裝備門徒過入世而不屬世的生活，天天背起十字架跟從主，為福音信仰作美好見證，才是基督徒社會關懷的獨特性。