二．死亡的原因                                     .
    人的死亡有各種不同的原因。
    有的死是出於自然﹕例如病死，老死等。有的死是由於天災
人禍﹕例如地震，風雪，水災等是屬於天災﹔戰爭，打鬥，謀殺
等是人禍。有的死則是自殺，那是自取的。人總有一死，不是死
於這個原因，就是死於另一個原因，死無可避免。
    生老病死是自然現象，我們不能把責任歸給神。
    人禍是人為的，亦與神無關。若果是自殺，那是自取的，更
與神無關。
    唯一給人質疑的就是天災，可是天災是自然現象，人正好遇
上，是人的不幸，有理性的人也不會把責任推給神。
    天災有時死幾個人，有時則死傷無數。受害的人數少時，沒
有引起人注意，受害人多時，才使人發覺其嚴重性。亦因為這樣，
引起人質疑神。其實無論人數多或少，都是不幸，都值得我們同
情，悲傷，但是卻與神無關，因為這是天災﹗

三．律的認識                                          .
    細看死亡的原因，我們不難發現，這都和「律」有關。人若
剛好碰到這「律」，死傷就自然發生。因此，人若認識「律」的
道理時，人就不會把死亡的責任推給神了。
    生老病死是自然律，是人生過程的自然現象，無人能免。
    天災也是自然律，是天地宇宙的自然現象，且有其一定作用，
雖然我們不完全知道和了解。
    人禍，自殺也是一種律。相爭，打鬥就必有傷亡﹔開快車就
會失事，導至車禍，這是人為的律。自我傷殘，就一定會有死傷，
這也是人為的律。
    因此，既然都是「律」，問題就不在神了。
    聖經給我們看見，神不喜歡人受苦死亡，自從亞當犯罪後，
人就落在這些律裡，這些律也管束著人，而且帶給人痛苦。不過，
這些律也提醒人，警戒人，叫人知所警愓，知道死亡會隨時臨到。
人必須與神和好，並時刻作好準備，隨時見神。