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1。上帝與人立約和人與人立的約是不同的。首先，上帝跟本就不用與人立約，因為他說一就是一，他是信實的神，“在他并沒有改變，也沒有轉動的影兒。“(雅一：17) 他不需要與人立約以約束自己。上帝是主動地要與人立約，是至高的上帝要和卑微的人建立起一個關系，讓人知道上帝所應許的是誠實可信的。立約可以說彰顯了上帝的憐憫，人雖然一次又一次的違約，上帝卻一次又一次地赦免他們的罪，并不因為他們違約，就馬上懲罰他們。
“約”的希伯來文是berit ， , 英文是 covenant 。在舊約里，這個字用了整 280 次。從這個字的用法，它總是強調上帝在與人立約和守約時，他的權柄和他的恩典。人只是被“加入”約中，他們有責任謹守遵行約中的條例，卻沒有權利根據自己的條件來立約。在新約里，“約”的希臘文是 diatheke ， 這是指人在生前所立的遺囑，按著他自己的意愿，要將財產分給親人，親人是沒有參與的權利。(來九：16-17) 這正好把希伯來文“約”字的意思充分的表達出來。
當以色列民鑄造金牛犢，破壞了西乃山之約，如果按人與人之間的約來看待，一方既然違約，另外一方也就可以把約置之不顧。但西乃山之約是聖約，所以在這一課，我們看到上帝和以色列民有重新立約的可能。
在這一課，我們也看到神人摩西的靈性達到巔峰狀態，他在整個重新立約的過程中，充分顯露了他作為舊約執事的忠心耿耿。
2。出三十三：1 - 6 耶和華不要與以色列人同入迦南
這是凶信！那位帶領以色列人出埃及的上帝不要帶領他們進迦南，他只差遣他的使者跟他們同去。百姓知罪悔改。
3。出三十三：7 - 11 摩西 - 舊約的執事
上帝在摩西支搭的帳棚里(不是會幕，還沒有被建造)與他面對面說話， 好像人與朋友說話一般。(第十一節) 摩西是與眾不同的舊約的執事。
4。出三十三：12 - 23 上帝與摩西的親密靈交
三次摩西問，三次耶和華作答。
A。第十二節：誰帶領我們進迦南？上帝說：我必親自與你同去。
B。第十五節：再次要耶和華肯定和他們同去。上帝說：他一定去。
C。第十八節：求耶和華顯出
神人摩西是舊約的執事，他是世上唯一曾經看過天父上帝的背的人。從這段經文，舊約的執事的職分是什么？____________________
5。出三十四：1 - 9 再造兩塊法版，上帝宣告他的名
上帝如何宣告他的名？___________________________________
(出三十四：6 - 7)
6。出三十四：10 - 27 重新立約
上帝要摩西把他的話寫下來。
7。出三十四：28 摩西在山上四十晝夜
上帝第二次將十誡寫在兩塊法版上。
8。出三十四：29 - 35 摩西下西乃山
他的臉發光，要用帕子蒙臉。請看新約林后三：7 - 18 ，舊約的執事和新約的執事有什么不同？____________________________________
現在，摩西的靈性是處在巔峰狀態，也是我們來到這課程的尾聲。從摩西的出生、裝備、領以色列人出埃及、至西乃山、領受律法和為民代禱，我們從他的身上有學到什么嗎？_______________________________
以色列人不久就要動身離開西乃山，我們是否也做好准備，在天路上繼續向前行？
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