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1。還記得上一課的教導嗎？我們不是揭開一條小縫，偷偷地窺視三位一體的上帝在創世之前如何籌划創世大計，是耶穌故意在門徒面前向天父祈禱(有如在使命完結時作的報告)，讓我們對上帝的榮耀一目了然。原來，在創世之前，天父和聖子要彼此榮耀，再由聖靈將榮耀彰顯。榮耀不是單單透過創造天地萬物而來，乃是透過救贖﹔救贖不是𢬿有代價的，乃是聖子耶穌道成肉身，來到世上，忍受一切的羞辱和苦難，最終死在十字架，舍身流血，為了拯救失喪的靈魂。從來𢬿有人會相信，我們這班罪人竟然能夠如此看到上帝榮耀的彰顯，因為在舊約，就算神人摩西，當他要看上帝的榮耀時，他也只能在磐石穴中一窺上帝的背罷了。(出三十三：18 - 23) 我們究竟是誰，竟然有這樣的福氣！
2。約十七：6 - 8 “你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那里來的﹔因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，并且信你差了我來。”
A。在還𢬿有“正式”為門徒禱告之前，在這段經文里，耶穌似乎是把門徒“引見”到天父上帝面前 -- “父啊，看哪，這就是你的人，是你賜給我的。”
B。耶穌把自己在門徒身上所做的事“呈報”給天父：
(1)“我已將你的名顯明與他們”-- 為什么將“名”顯明與他們是這么樣的重要？_______________
(2)“你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了”- 三年來的教導，雖然門徒還是一知半解，但耶穌認為𢬿有白費。
這給我們什么啟迪？________________________
(3)“確實知道，我是從你出來的， 并且信你差了我來。”- 門徒是不是真的知道耶穌的身份？________________
3。約十七：9 - 15 “我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的都是你的﹔你的也是我的，并且我因他們得了榮耀。從今以后，我不在世上，他們卻在世上，我往你那里去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們﹔其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。現在我往你們那里去，我還在世上說這話，是叫他們心里充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。（或作脫離罪惡）”
(A)耶穌為什么要為門徒祈求？理由是：他們是屬于天父的﹔在地上的時候，由于耶穌和他們同在，他們得到護衛，𢬿有人可以傷害他們一根毫發，如今，耶穌要離開了，他把門徒交托給天父“保管”。
(B)在第 9，15節的“求”字(第11，17節的原文無“求”字)，原文都是 erotao ，意思是朋友之間的“求”(英文是 request)。這是聖子和聖父之間的交談。
(C)從耶穌為門徒的代禱，我們可以看到什么是耶穌最為挂心的事？____________________
(D)第一個代禱是：求天父保守門徒，使他們脫離那惡者。這正是主禱文里的教導。(太六：13)耶穌不是要天父把門徒帶離罪惡的世界，因為他們要留在那里傳講福音，為耶穌作見証。
(E)這個代禱的目的何在？保守門徒，不是為了在世平安無事，乃是為了“ 叫他們合而為一，像我們一樣。”這是在愛里的合一，也就是耶穌一再吩咐他們的，要彼此相愛。(約十三：34)
4。約十七：16 - 19 “他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。”
(A)第二個代禱是什么？耶穌差派門徒到世上，這是一個污穢淫亂的世界，天父保守他們固然是好，但更重要的是，他們能夠出污泥而不染。“求你用真理使他們成聖﹔你的道就是真理。”成聖就是“分別為聖”的意思。這是舊約一貫地教導，(出二十八：41，二十九：1，36，四十：13)把人分別出來，不是自命清高，乃是做個合主使用的器皿。
(B)“ 我為他們的緣故，自己分別為聖。”這是什么意思？記得耶穌在傳道之前，在約但河受洗的時候，也曾說過相似的話嗎？(太三：15)
(C)“愛心里的合一”和“真理里的成聖”是否會沖突？_______
試以個人的身份加以默想，并自問，耶穌為門徒(約十七：11)和教會(約十七：21)的合一禱告，我到底為這個合一的教會盡了多少上帝要我盡的本分？_______________________________
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