返回石頭還在呼喊(舊約篇)
(圖一)在耶路撒冷Citadel Museum 的大衛銅像
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| (圖二)《時代周刊》1995年12月18日第48頁有關大衛王的報道 | (圖三)“但”(Dan)在哪里？ |
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| (圖四)Tel Tan 碑文 | (圖五)Tel Dan 碑文(近觀) |
今年初(2001年)，以色列特拉維夫大學(Tel Aviv University)的考古學系會長(Chairman of the Archaeology Department)Israel Finkelstein 和考古史學家兼記者Neil Asher Silberman 合著了一本書，名為“The Bible Unearthed : Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of its Sacred Text”。這本書有如一枚炸彈投擲在考古學界和以色列國中，震撼人心。書上說：出埃及是虛構的﹔耶利哥城牆也𢬿有倒塌﹔就算有大衛王其人，他也不過是個呆笨的人(King Davis was a nebbish!)﹔所謂聯合王國，其實不過是個小小的部落小國。懷疑派的專家學者向來都持這樣的論調，現在連以色列自己的專家學者都如此說，怎不叫人恐懼不安，因為以色列國的建立是扎根在舊約聖經的基礎上。對基督徒來說，若聖經的記載是虛構的，我們的信不也是徒然嗎？
奇怪的是，當“自己人”也唱出異調的時候，向來對聖經的記載提出質疑的“外人”《時代周刊》，竟然在几年前(1995年)的一則專題報道中，承認大衛王是一個活生生的歷史人物，因為在考古學上的証據確鑿，不容人置疑。(圖二)
《時代周刊》提出的兩件証據是什么呢？
(一)但城土丘的石碑(Tel Dan Steles)：
但城(Dan)在哪里？請看圖三，它位于加利利海的正北約四十公里，現今哥蘭高地的北部邊界上，是一個水源丰盛，風景優美的地方。但城的廢墟是一個大土丘，高出周圍約二十五公尺，從1965 - 1983年，一共被發掘了十八次。最重要的發現是在1993年，由考古學家 Professor Avraham Biran，Director of the Nelson Glueck School of Biblical Archaeology of the Hebrew Union College 所獲得的石碑碎片，共三塊。(圖四)最大的一塊，高32 厘米，寬22厘米﹔其他兩塊是 20厘米X14厘米 和 10厘米X9厘米。其上共有十三行亞蘭文字(Aramaic)，經過亞蘭文碑銘研究專家Joseph Naveh 的解讀后，証明所記載的是有關王下八：28 - 29 ，猶大國王亞哈謝(Ahaziah)和以色列王約蘭(Jehoram) 同往基列的拉末去，與亞蘭王哈薛(Hazael)爭戰，亞蘭王在打敗以色列和猶大軍隊后，就立這石碑以紀念這場勝仗。石碑是主前九世紀至八世紀的物件，上面寫著：“我擊敗約蘭，以色列王亞哈的兒子﹔我擊敗亞哈謝，大衛王室約蘭的兒子。”這是聖經以外，“大衛王”(House of David)的名字第一次出現在外邦人的石碑上。雖然也有考古學家認為碑上的字“BYTDWD”(House of David)，中間𢬿有分割號(BYT - DWD)，所以不應當讀為“大衛家”，而是另指一物，但現在大部分的亞蘭銘文專家都一致同意，𢬿有分割號是很正常的寫法。難怪《時代周刊》的編者都要承認，大衛王是卻有其人！
(二)摩押石碑(Mesha Stele or Moabite Stele)：
這是1869年被發現的，碑上記載的是有關王上二十和二十二章，以色列王亞哈和猶大王約沙法跟亞蘭王便哈達爭戰的事。過去，專家們無法辨認碑上其中一個字“House of D____”，現在經過法國學者Andre LeMaire 的研究后，認為這是指“大衛家”。我們以后要更詳細地介紹這塊石碑。
但城的石碑當然被以后的以色列王打碎。考古學家所發現的三塊碎片，只是小部分罷了。我們相信有更多的碎片會被挖掘，石頭還是會一再地呼喊！凡有耳的，怎能塞耳不聽呢？
