唯獨恩典,之後...   張鎮英教師   2007.11
jcc-smal.gif (1494 bytes)  剛過去好幾個主日崇拜的福音經課,內容先後有「計算作門徒的代價」、「失羊、失錢、失子的悔改比喻」、「僕人當盡的本分」、「不知感恩的九個被治好長大痲瘋的人」、「唯獨恩典的稅吏」、「感恩行動的稅吏長撒該」等等。

  如果細心觀察,不難留意到這一連串的經文正好環繞著一個重要的福音信息,就是「悔改」、「恩典」、「感恩」;然後「行動」、「門徒」、「本分」。

  因為人的本性敗壞,不斷犯罪,無論人怎樣做也達不到上帝的標準,所以人不可能單憑自己的行為使上帝赦免我們的罪,唯有單靠上帝無條件的恩典。中世紀宗教改革先驅馬丁路德要求教會回到聖經的根源,強調「唯獨恩典」,就是堅信我們今日所有的一切,都是上帝所施的恩典,不是因為我們的行為賺取而來。

  馬丁路德並沒有忽視信徒要有好行為,只是好行為並非蒙恩的條件,相反卻是蒙恩後的回應,他重申聖經的教導,就是「好樹是要結好果子」,蒙恩的人行事為人要與所蒙的恩相稱。德國神學家潘霍華為此補充說:「路德曾說:『唯獨恩典能得救』;他的追隨者接受了這教理,卻遺漏了作門徒的本分。他們以為既然只要信就可以稱義,那我願意怎樣生活、怎樣犯罪也可以了,因為我可以靠賴這恩典罪得赦免。……他們以為作基督徒唯一的責任,就是在禮拜天離開世界半天,守守禮拜藉以保證罪得赦免。……其實,他們只在追求一種廉價的恩典。」

  是的,上帝的恩典是白白給與凡信靠耶穌基督的人,這絕不是「廉價」的,因為是要主耶穌基督親自付上自己的性命才能成就。上帝「重價」的恩典「白白」賜與我們,我們領受後願意來到祂面前感恩嗎?

  感恩,是主耶穌對人的期望。路加福音記載了耶穌同時間醫治了十個長大痲瘋的人後,只有一個撒瑪利亞人回來感謝,將榮耀歸與上帝。如果仔細閱讀這段經文,我們會感受到其實耶穌對這十個被醫治的人是有期望的;他期望他們會作出一個簡單的行動,就是回來「感恩」。可是,當中只有一個回來感謝上帝。這值得我們去深思:我們是否常常像那九個不懂得感恩的人一樣,當遇上困難的時候,只懂得去尋找耶穌,但困難過後,卻忘記了上帝的恩典?

  感恩不只是在言語上,還要在心思、行為上作實質的回應,好像稅吏撒該蒙恩之後,心思上即時作出改變,行動上願意加倍償還給人。其實,最實質的感恩行動莫過於回應耶穌的呼召,成為祂的門徒。耶穌呼召追隨祂的人要先計算代價,不要半途而廢;要背著自己的十字架來跟隨祂。當耶穌呼召人背上自己十字架時,即是叫人放下自我,在基督裡讓聖靈藉著聖道治死他的老我,埋葬他內心的邪情私慾。

  究竟我們只想當一名得到免費救恩的「信徒」,還是要更進一步當一名肯付代價跟隨耶穌的「門徒」?但願這個多月來主日崇拜講壇的信息、上帝的聖言再次提醒我們:唯獨倚靠恩典、天天悔改、懂得感恩、願意感恩、以行動來回應上帝對我們所施的恩典。求主幫助!

 

 

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