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| 「異象何來?」 | 張鎮英教師 2009.11 |
聖經箴言有句話︰「沒有異象,民就放肆。」(箴二十九18),意思並不是「沒有看見奇特現象,人民就會亂來」。「異象」,不一定是異於平常的現象,更不一定是發夢之類的超自然經驗。「異象」,原文意思是「默示」,是上帝向人啟示的一種方式。箴言的智者這句話的意思是,「上帝沒有把祂的計劃啟示給人(沒有異象),人就想做就做,結果往往不合上帝的旨意(民就放肆)。」
簡單而言,人如果沒有上帝的引導,就失去生命的方向和意義,生活就沒有承擔;結果人生變得一團糟。就好像羊在沒有牧羊人清楚的指示下在曠野漫無目的地亂走,結果只會走迷了路,甚至弄得遍體鱗傷。既然異象是上帝的啟示;那麼,基督徒的人生,應該是一個異象導向的人生。 如何能看見異象,明白上帝的旨意?其實,問題應該是倒轉過來問:到底有甚麼東西妨礙我們,以致我們看不見上帝的旨意,看不到上帝在我們身上的計劃?因為上帝已經透過聖經向人啟示祂的心意,只是我們欠缺屬靈的眼光去看見。其實,每天的靈修讀經、向上帝祈禱,就是打開我們屬靈眼睛、看見「異象」不可缺少的方法。 作為教牧同工,我十分看重信徒的讀經生活;不斷鼓勵信徒恆常讀經,就是期望信徒能從上帝的話語中領受「異象」,看到上帝向他啟示生命的計劃,積極建立正確的人生方向與目標,並且願意肩負使命,完成上帝給他的託付。如果眾多的信徒都能從上帝的話語中看見異象,信徒的異象自然也就成了教會的異象,教會發展就有方向和目標,教會就有合乎上帝心意的計劃。 從使徒行傳的記載中,我們可以看到早期教會的發展,全賴使徒看見異象。彼得是信徒的領袖,他起初不肯向外邦人傳福音,但上帝在異象中向他啟示(徒10:1-11:18),結果改變了他生命的方向,也改變了教會的歷史,福音得以傳給外邦人。 人的期望不算是異象,異象是來自上帝的啟示;沒有上帝的話語,也就難有異象。教會需要異象,就先要信徒被聖靈感動,看見異象;信徒的生命若不被上帝的話語觸動,到頭來教會得不到異象,教會能有的只是人的期望。 昔日,上帝的子民有先知轉述上帝的旨意;今日,平安堂需要上帝向我們賜下異象,啟示祂的心意。祈求聖靈激發弟兄姊妹渴慕真道的心,從上帝的真道中領受異象,傳達從上帝而來的旨意,同心合力為平安堂計劃未來的發展方向。
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