「有主的一個使者對腓利說：「起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。腓利就起身去了。」(使徒行傳八26-27上)」

　　在剛過去的教友大會上，我分享了過去在堂會牧養上的一些感受。整體而言，弟兄姊妹在信心、愛心、追求聖道等各方面都有成長，但在行道上仍需努力實踐。我提到「坐言起行」是基督徒信仰生活的應有表現，「坐言」，就是多去讀經，多去思想上帝的說話，讓上帝的說話成為自己每天的食糧。不過，「坐言」的人，不一定願意「起行」。為了也和未有出席大會的教友分享，讓我在這裡不厭其煩地重覆我的一點感受。　　

　　使徒行傳記載了一段有關腓利向一位太監傳福音並為他施洗的經過。腓利本來在耶路撒冷事奉得十分好，他施行神蹟，宣揚福音，受到許多人愛戴。就在這時，上帝要腓利離開自己熟悉的地方，起行向著炎熱的曠野前去，雖然腓利不知目的地，但他沒有害怕，他順服上帝的呼召，毫不猶疑地「起行」，「腓利就起身去了」。

　　「起行」，意思是不再停留不動，而是開始行動。行動需要動力，腓利的動力來自聖靈，他聽從上帝的聲音，順服聖靈的帶領，雖然不知目的地，但聖靈給他方向指引－「往南走」。聖靈和腓利時刻同在，當他快要遇見太監時，聖靈就對他說：「你去！靠近那車走。」（徒八29）

　　 上帝沒有吩咐那車停下，讓腓利上車；上帝要腓利「靠近」車子走，然後他知道太監的需要。「靠近」，就是要放下自己去遷就別人，這樣才能夠深入了解對方的需要。

　　『腓利問太監：「你明白你所念的嗎？」他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」於是他請腓利上車，與他同坐。』(徒八30-31)腓行「上車」，以上帝的道來滿足太監心靈的需要。腓利「上車」前已早有準備，他熟讀舊約經書，明白上帝的說話，能夠隨時向人講解。結果，因為腓利「上車」，太監得到了救恩，最終腓利為太監施洗。

　　腓利聽從聖靈的吩咐「起行」，展開南行之旅，他從「坐言」開始，經歷了一連串的行動，他「起身」、「上路」、「靠近」、「聆聽」、「上車」、「同坐」、「傳講」、「下車」、「施洗」。

　　弟兄姊妹，讓我們想想自己的景況，到底現在停留在那個階段？仍在「坐言」、未想過「起行」，還是…？讓我們時刻懷著感恩的心，遵行上帝的說話去坐言起行，盡心、盡意、盡力愛上帝，並且付出行動去愛人，努力傳揚福音，使人也得著救恩。

　　2011年堂會的事工重點是「栽培」，期望大家能不斷「坐言」，被上帝的聖言裝備；到下半年，堂會將推出「關懷佈道課程」，讓大家學習「起行」、「靠近」、「聆聽」、「上車」、「同坐」、「傳講」等等，甚願大家能積極響應和參與。

　　讓我們現在一起「坐言起行」吧！