主現今向我們顯現前些日子，筆者在主日崇拜中講到主耶穌臨離開門徒之時，留下七樣寶貴的東西給門徒，像一個出遠門的爸爸留下最寶貴的東西給兒女，使他們在自己不在的時候，可以靠之而獨立一樣。根據約翰福音十三至十六章，主耶穌留給門徒那七樣東西，就是：１．「彼此相愛的命令」（好像叫他們彼此照顧一樣）、２．「再回來的應許」（這是最能叫門徒安心的應許）、３．「作主所作的事的任務」（完全主仍未完成的傳福音事工）、４．「奉主名求的權利」（好像一個手提電話，隨時可以與爸爸聯絡一樣）、５．「保惠師聖靈」（好像交與一位叔叔代為照顧一樣）、６．「隨時向門徒顯現」（好像一部電視機，不但可以通話，也可以見面）、７．「留下主的平安」（是在苦難中生活仍然勝過苦難的平安）。上次講道因時間關係，上述七點只能簡略講解，所以有一位肢體要求筆者交待清楚「主隨時向我們顯現」這一點。留意主耶穌說：「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我．因為我活著，你們也要活著 … … 有了我命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」一個門徒問主說：「主阿，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」主耶穌復活以後，果然沒有向世人顯現，只向門徒顯現。然而、主耶穌所應許的「顯現」，是否單單指祂在復活以後那四十天向門徒顯現，以後我們這些信主的人就沒有這個福氣呢？筆者認為不然，因為主分明說「有了我命令又遵守的人」，就是主「顯現」的對象。或問、這「顯現」會不會是指著主再來說的？當然主再來信徒復活得見主顯現也可以包括在內，但筆者相信，主說「並且我們要到他那裡去與他同住」這句話，應該是指著我們平日的經歷而說的。因此、主的「顯現」應該也包括「經歷神的同住」、如同靈眼得見主顯現一樣。正如保羅在羅馬書十章二十節那裡引據以賽亞先知的話說：「沒有尋求我的，我叫他們遇見，沒有訪問我的，我向他們顯現。」故然保羅自己多次看見主在異象中顯現，但我們這些有聖靈「照明我們心中眼睛」的人，讀聖經時，靠著主「心中帕子被除去」，以致我們可以「敝著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的」（林後 3:16-18 ），這是說、我們在認識主的深度上，等於「看見主的榮光」如同主「顯現」一樣。 ~ 吳主光弟兄 ~ 返回牧者心聲主頁返回平安福音堂主頁 Go back to PEC homepage