怎 樣 整 理 自 己 的 見 證

經 驗 告 訴 我 們 、 一 般 人 相 信 一 個 宗 教 有 三 個 因 素 ， 就 是 ： 聽 聽 「 合 理 不 合 理 」 、 試 試 「 感 受 如 何 」 、 看 看 「 事 實 後 果 怎 樣 」 。 「 理 」 、 「 情 」 、 「 真 」 三 方 面 至 為 重 要 。 對 於 年 紀 越 大 、 輩 份 越 高 的 人 來 說 ， 「 理 」 的 要 求 不 高 ， 反 而 「 情 」 與 「 真 」 的 要 求 非 常 高 。 例 如 、 要 領 自 己 的 父 母 信 主 ， 你 不 能 單 講 一 大 堆 的 福 音 真 理 ， 他 們 不 會 容 易 接 受 你 這 個 「 後 輩 」 的 教 訓 的 。 但 如 果 你 講 自 己 的 「 見 證 」 就 不 同 了 ， 這 是 你 所 經 歷 到 的 「 事 實 」 （ 真 ） ， 他 們 體 會 到 你 的 「 改 變 」 和 對 他 的 「 關 懷 」 （ 情 ） ， 他 們 就 容 易 相 信 了 。 許 多 異 教 都 沒 有 開 「 佈 道 大 會 」 ， 為 甚 麼 這 麼 多 人 肯 信 呢 ？ 就 是 因 為 他 們 的 教 徒 常 常 作 「 見 證 」 ， 聽 見 的 人 都 被 「 真 」 與 「 情 」 打 動 ， 不 會 過 份 追 問 「 合 理 不 合 理 」 。 我 們 基 督 徒 太 過 注 重 與 別 人 「 爭 辯 」 ， 容 易 挑 啟 別 人 的 「 反 駁 」 （ 以 為 不 「 真 」 ） ， 傷 到 別 人 的 「 情 」 ， 因 此 傳 福 音 的 果 效 就 弱 了 。 我 們 「 人 人 作 見 證 」 ， 這 樣 信 的 人 就 更 多 了 。

要 得 救 見 證 講 得 「 真 實 」 又 「 合 情 合 理 」 ， 必 須 注 意 如 下 的 原 則 ：

1. 千 萬 不 要 講 「 歷 史 」 ， 將 自 己 一 生 的 資 料 都 搬 出 來 ， 結 果 反 破 壞 了 見 證 。 要 將 無 關 重 要 的 資 料 「 刪 去 」 ， 只 講 可 以 「 證 明 」 自 己 因 為 「 信 主 」 而 「 改 變 」 的 資 料 。 因 此 、 我 們 可 以 將 得 救 見 證 分 為 三 大 點 ， 就 是 「 未 信 主 前 」 、 「 信 主 之 後 」 和 「 聽 見 福 音 而 受 感 動 的 過 程 」 。
2. 我 們 的 策 略 是 要 將 「 未 信 主 前 」 最 敗 壞 、 最 黑 暗 、 最 無 望 、 最 卑 污 的 資 料 「 逐 點 講 出 」 （ 不 需 要 按 時 間 次 序 ， 但 必 定 要 是 事 實 ） ； 又 將 「 信 主 之 後 」 最 大 改 變 ， 最 快 樂 、 最 平 安 、 最 恨 罪 、 最 滿 足 、 最 感 動 、 最 光 明 … … 等 資 料 「 逐 點 講 出 」 （ 也 不 需 要 按 時 間 次 序 ， 但 必 定 要 是 事 實 ） ， 叫 對 方 注 意 到 你 改 變 「 前 後 判 若 兩 人 」 ， 「 吸 引 」 對 方 羨 慕 你 的 信 仰 ， 這 樣 、 你 接 續 講 出 你 之 所 以 有 這 樣 大 的 改 變 ， 是 因 為 你 怎 樣 「 聽 到 福 音 而 受 感 動 ， 因 而 決 志 信 主 」 ， 這 樣 你 的 見 證 就 產 生 效 力 了 。
3. 講 第 三 大 點 最 重 要 ， 因 為 第 一 和 第 二 大 點 是 「 你 個 人 的 見 證 」 ， 第 三 大 點 是 福 音 內 容 ， 也 是 「 耶 穌 基 督 的 見 證 」 ， 你 就 是 因 為 「 耶 穌 基 督 的 見 證 」 而 信 耶 穌 的 ， 所 以 你 要 訓 練 自 己 講 得 清 楚 明 白 ， 叫 聽 見 的 人 感 受 到 既 「 真 確 」 又 是 「 事 實 」 ， 要 做 到 這 一 點 、 第 一 、 講 清 楚 你 個 人 的 改 變 會 造 成 一 個 「 助 證 」 ， 第 二 、 多 看 一 些 福 音 書 ， 可 以 增 加 你 講 福 音 的 資 料 ， 你 所 講 「 耶 穌 基 督 的 見 證 」 就 真 確 得 多 了 。

~ 吳 主 光 弟 兄 ~