天國的彰顯（三）神作以色列的王
天上永活的神要在地上彰顯祂榮耀的國度，所以揀選以色列作為自己的百姓，祂要作他們的神，這比起作以色列的王更重要和尊貴。“我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的。”（出6：7）摩西作以色列民的領袖，雖然帶領他們脫離埃及王法老的欺壓，他沒有因此成為他們的王，而是以神的僕人和先知的身份去服事。“以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。”（申34：10）神好像要以色列民認識，他們在神的統治和引導下，與當時的列邦有極大的分別，君王的統治遠比不上神的統治。
此外，神透過摩西將律法賜給以色列人，這些律法典章是神選民國度裏生活的準則，好叫他們知道神國度裏的秩序，殷勤遵守，不可偏離，以致在神所賜予的地上安居。“以色列人哪，現在我所教訓你們的律例典章，你們要聽從遵行，好叫存活，得以進入耶和華你們列祖之神所賜給你們的地，承受為業。”（申4：1）神又願意這百姓知道，祂雖然是神，卻仍與百姓相近，不像列邦的君王，因身份尊貴而與群眾有距離，甚至壓制百姓。“那一大國的人有神與他們相近，像耶和華─我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢﹖又那一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢﹖”（申4：7-8）摩西明白神的心意，他知道神作以色列的神比任何一個統治方式更好，神的同在比有王權制度更寶貴。故此，當百姓做了金牛犢膜拜後，神表示不願與百姓同往迦南。（出33：3）摩西不斷懇求神親自同去，因為神的同在，是以色列蒙恩的証據，又是以色列與地上萬民有別的地方。（出33：15-16）
從以色列人出埃及直到士師時代，神的百姓一直未有帝王統治制度。雖然照著神的計劃，以色列將會有王國出現，又有神所揀選的王，代表神去管理帶領百姓，從神曾藉摩西定下立王的條件便可看見。（申17：14-20）按我個人領會，王國制度遲遲未有設立，是因為未有一位合神心意的王出現。我們從士師時代可以見到，神為以色列不斷興起士師拯救百姓脫離外邦的欺壓，也沒有為他們興起一位君王來統治他們。士師雖然兒子眾多，好像基甸有七十個親生兒子（士8：30），睚珥有卅個兒子（士10：4），以比讚有卅個兒子（士12：9），押頓有四十個兒子（士12：14）；甚至以利和撒毋耳的兒子中，也沒有一個被神選中作百姓美好的模範，成為合神心意的王。我們只看到神對士師時代的評語是：“那時，以色列中沒有王，各人任意而行。”（士21：25）