假日見証
每年的十二月，當西方國家慶祝聖誕節之際，猶太人也慶祝他們的哈努亞節Hanukkah。今年十二月四日至十二日是猶太人慶祝哈努亞Hanukkah或稱為眾光節的日子，即約翰福音10：22所記的修殿節（聖殿重獻）。這節期的起源，可追索到主前164年，當時猶太人在希臘統治下，宗教受到安提阿四世以彼反尼的逼害，這位但以理先知所預言「那行毁壞可憎的」暴君，實行鐵腕統治，硬要使亡國多年的猶太人希臘化，他殘殺反對的猶太人，派希臘祭司進聖殿燒香，把豬獻在壇上，污穢聖殿（但11：28-32）。此舉激發起猶大馬加比家族的起義，他們的義軍不惜犧牲性命，最後奮勇打敗佔領耶路撒冷的希臘軍隊，奪回聖殿的控制權。為要重開聖殿，恢復敬拜，他們潔淨聖殿，卻發覺聖殿內一切器具已被污穢，只剩下僅可燃點一日的橄欖油未受污染。根據猶太教他勒目Talmud所記，這本來只夠一日用的橄欖油，竟然奇蹟地使殿內燈臺的光不斷照亮了八天之久，使他們有足夠時間找到新油來補充。後來為了記念馬加比起義，猶太人便設立了眾光節，每年在這節期裏，他們八天內點燈為記，又互相致送禮物，以作記念。
我們教會在聖誕節期間沒有慶祝活動。這節期實源於君士坦丁王想把羅馬帝國基督教化，他便用農神節的日子來記念耶穌基督的誕生，用一個源於異教的日子來記念救主降生實在不合理。筆者認為我們教會不慶祝聖誕節沒有可誇的地方，相比聖經其他重要的教訓，守日的問題只屬次要。反之，神對人的收納、為主而活、面對神家的審判等，對我們來說，則更重要（羅14：1-10）。
在近年裏，筆者發現在歐美等基督教國家人民心中，聖誕節已經由商業化commercialize再進一步下降淪為「去基督教化」de-christianize了。美國不少州縣的政府機構及公校，為求政治正確，漸漸除去聖誕慶祝活動中與基督教有關的部份，例如耶穌降生的故事，聖誕詩歌等。又有大百貨公司，著令屬下員工不要向客人說「聖誕快樂」，要改稱「假日快樂」。筆者相信，照這樣的發展趨勢，聖誕假Christmas
Holiday很快會被其他名稱所取代。也許有人認為不稱聖誕又何妨呢？反之是去除天主教所謂的「基督和彌撒」吧了！改用「假」日快樂，豈不更符合原來的歷史事實嗎？主耶穌根本不是在這日子降生呢！從這些趨勢看來，基督教信仰的價值原素已經在西方社會不斷消減了。教會的聲音不再影響國家和社會，基督徒的見証愈來愈薄弱，有關神公義和平安的信息，只能在教堂內才聽得見。主耶穌降世的時候，伯利恆客店沒有地方，主一生在世連枕首的地方都沒有，直到現今又何曾有呢？蘇丹一名澳洲籍女教師只是為學生的一頭狗錯誤起名為穆罕默德，便引來全國回教徒聲討要殺害。我們主耶穌的名字每日都不停被人誤用和羞辱，則鮮有基督徒仗義發言勸止。猶太人為反對自己的宗教被希臘化，聖殿被污穢而拼命爭戰，但今日的基督徒有多少人肯為我們的信仰被商業化、世俗化、甚至是「去基督教化」而感傷痛，肯為主更忠心作見証呢？
在假期裏，若有人向你說一聲：「聖誕快樂」或「假日快樂」。你能否把握機會向他回應說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。願你得著祂所賜的平安。」
杜嘉明
温哥華列治文平安福音堂傳道人
2007年12月16日「牧者心聲」