太 15:21 耶穌離開那裡﹐退到泰爾､西頓的境內去。
太 15:22 有一個迦南婦人﹐從那地方出來﹐喊著說：「主啊﹐大衛的子孫﹐可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」
太 15:23 耶穌卻一言不答。門徒進前來﹐求他說：「這婦人在我們後頭喊叫﹐請打發她走吧。」
太 15:24 耶穌說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」
太 15:25 那婦人來拜他﹐說：「主啊﹐幫助我！」
太 15:26 他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」
太 15:27 婦人說：「主啊﹐不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」
太 15:28 耶穌說：「婦人﹐你的信心是大的！照你所要的﹐給你成全了吧。」從那時候﹐她女兒就好了。
一位姊妹發夢，夢中她發現自己經死了離開人世，並且上到天堂。有一位天使出來迎接她，當她們進入聖城後，看到城牆下有一小屋子，屋子前堆滿了一個二個紙箱。她走近翻一翻看，竟然發現一個紙箱有自己的名字，於是她好奇地追問天使說：「這是甚麼意思呢？」天使還沒回答時，她繼續說：「這個盒子裡所寫的，是以前在地上生活時，曾經為這些事禱告過。」天使解釋說：「當你們在地上禱告時，我們便忙碌地為你們預備一切。」可惜有些人祈禱後，他們以為自己有很大的信心，一祈禱後便要上帝答覆，當遲遲還不答覆時，便自己去完成，故這些答覆便留在這裡。 有些人，祈完便好像冇件事，我們都不知他們的信心去了那裡；還有些我們答覆了，他們又不信是真的，結果信心軟弱了，答案必然又留在天上。總然之，我們預備好了一切答案，如果他們沒有信心去確認，我們便將這些答案貯起，放在這些紙盒中，隨後便放在這個小屋子裡。」這真是一個極大的諷刺。我們要祈禱，但我們又沒有信心去等待。有了答覆，又常常猶疑。這些天使說今天的信徒，越來越難服事。我想我們在信仰上的信心，在禱告上的信心，真的需要常常學習。
今天試從這位迦南婦人來學習信心的功課。今天早上的講題為：「你要有正確的信心」。請先看馬太福音書十五章21—28節。
整段經文，可分作三段：
1. 信心不是建立在神蹟中 21—22
2. 信心是不停地建立起來 23—27
3. 信心建立在耶穌能力中 28
讓我們看看這個迦南婦人的信心
一、信心不是建立在神蹟中（21—22）
馬太十五章22節「有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」這個婦人有一個需要，所以她來到耶穌面前，這個需要沒有人能幫助她，因為醫生也無能無力，但她知道耶穌一定能幫助她，所以她說：「大衛的子孫可憐我吧！」請注意她稱呼耶穌為「大衛的子孫」。這是甚麼意思呢？在還要說下去時，我們要先看看這個婦人的背景。我們又要說耶穌何故退到推羅西頓呢？這又是個甚麼地方呢？這個地方屬加利利北部，外邦人之地。耶穌要面對祂的工作時，需要安靜時刻。一方面可以作退修，另一方面可以教導門徒。選取這屬外邦人之地，至少猶太人、法利賽人不會到這地，暫時可以安靜下來，面對未來釘十字架的苦難。今天下午路加團也要到道風山基督教叢林舉行培育營，為要讓眾團友能在繁忙工作中，靜下來作反省、檢討以致重新得力繼續向前奔跑，在面對一個新紀元時，他們定了一個主題「跨越2000信心之旅」。這個安靜對信徒來說，是一件十分重要的事。耶穌真是人類的幫助，祂無論到那裡去，有需要的人便會到祂面前尋求幫助。這個婦人是希利尼人即外邦人，又是在推羅西頓居住的迦南人。希利尼人即今天的希臘人。在希臘這個地方的人，有許多神像去敬拜。但她做了功課，她知道唯有這位大衛的子孫︱耶穌，才能幫助她。
今天這個婦人稱呼耶穌為「大衛的子孫」，可見她對耶穌的認識有限。我想她只是道聽途說，得聞猶太人期望者一位彌賽亞，一位大衛的子孫︱他能為人施行神蹟，又能將人從疾病裡釋放出來，並得了醫治。若果祇將耶穌看成一位施行神蹟的醫治者，則你認識耶穌不夠透澈，你只會阻礙祂的工作。
今天我們也有迦南婦人的信念嗎？
我聽過有些朋友，當他們到一個陌生地方居住時，諸如到一間酒店，他們卻願意在床頭放置一本聖經，據聞可以僻邪。當我向一些朋友講福音時，提及耶穌釘十架故事，他們說不錯，我願意相信。但你不要太高興，他們接著說，我拜觀音又拜菩薩，多拜一位又何妨呢？耶穌只不過時他們心目中的另一位菩薩而已。又當我們遇到疾病得到醫治時，我們的靈性大得復興，便對上帝承諾，我們要一生一世事奉耶和華，但過後我們又忘記了。這豈不是迦南婦人的信念嗎？
若要說真的還很多呢？
二、不停長進的信心（23—27）
我們或許驚奇耶穌何故在這個神蹟中，用一種史無前例，不近人情的方法，來對待一個誠心求告祂的迦南婦人。何以耶穌以前不用同樣方法對待別人呢？而按福音書記載，似乎以後也沒有用這種方法對別人。當我們細心來讀下去，便明白到主的心意，惟這位迦南婦人經得起這樣的試驗，惟有她配得這個獎賞。
在這段經文裡我們看見這個迦南婦人，在信心上作出三級的跳躍，她要面對三種障礙，對信心來說是三種考驗。
1.沉默的耶穌（23）
馬太十五章23節「耶穌卻一言不答」。不講說任何一句話，有時真的教人摸不著頭腦。本人也略能明白這位迦南婦人的心境。一次在乘搭電車時，忘記了帶零錢銀包，下車時真的頭痛。又不想向別人乞求，這一元兩塊，又不想放下二十元紙幣，坐一程十分昂貴的電車。唯有向電車司機說明一切。可是這位司機沒發一言，當到了站，門已開了，我恐怕司機聽不明，於是再大聲一點說出原委，他也是不發聲，但他卻搖一搖頭以示快下車。我一看出他心中的答案，便立刻下車，心裡有著一份感謝。一句說話、一些表示有時真的能幫助別人，但耶穌卻不是這樣做。這個婦人有的是一個真正的信心，故此她永遠不會放棄，也不會因障礙而停止。耶穌真是好，祂看透人的心，祂知道她每一個思想，祂知道祂的需要，因此便一步一步引導她去認識。耶穌要幫助這位婦人，有兩個重要因素：一是可憐我！我女兒被鬼附得甚苦，她將女兒的病看成自己的病，她是如何的疼愛兒女；另一是她尋找到正確的對象，雖然她對祂認識不正確，但她有正確的態度。她親近一位真正的神，且向祂呼求。「耶和華向以色列家如此說：你們要尋求我，就必存活。」（摩五4） 「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」（賽五五6）。
2.麻煩的門徒（23）
馬太十五章23節「門徒進前來，求他說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。」若有人常跟著你背後，你會有何感受呢？當我到深圳時，有好友告訴我不要給錢那些乞錢的小孩，因為只要你一給錢，便會引來更多求錢的小孩子。門徒對這婦人有極大的反感，因這婦人跟隨在後，又大聲叫喊「大衛的子孫可憐我吧， 大衛的子孫可憐我吧！ 」終日叫喊真的叫門徒感到煩厭。更叫門徒們產生尷尬，況且門徒以為耶穌不會幫助一位外邦婦人。但耶穌卻要教導門徒一顆真正的憐憫人的心，在這段期間讓門徒培養出一股愛人的心。有母親告訴我，當你結婚後，發現在你周圍的小孩子，他們的叫喊聲，奔跑的走動你都不覺是厭煩時，那時是你合適去生養孩子，因小孩子不是你的麻煩。昨天完了週六主日學後，我們到大家樂吃午飯，在那裡我遇到了一位同學和他的母親。我們只是打招呼而已，因為知道這位同學的爸爸也在，他是極之反對家人信耶穌。從這裡我看到雖然對這位同學有極多的障礙，但這些環境不能成為他的障礙，他和她母親的信心不斷地成長起來。事事順利不是我們所生活的環境，有挫折有失敗有成功，這才是我們今天生活的真實世界。
3.一句陌生話（24）
馬太十五24節「耶穌說：『我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。』」接著又說：「不可拿女兒的餅丟給狗吃。」婦人也說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」這裡說到的狗，我們以為這是咒詛。不錯猶太人看不起外邦人，稱呼他們為「狗」。但這裡的狗不是吃骯髒食物的野狗，乃是家中飼養的小狗。
這句話對這位外邦婦人，似乎是不近人情，換一句話來說，你是沒有機會的。但這位迦南婦人卻說，狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌曾使五千人吃飽，也剩下十二籃子。在上帝那裡有足夠恩典，你只要來到上帝前，祂一定能施恩於你。雖然耶穌說了一句似不近人情的話，但你若有信心便能得到祝福。於是「那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」 （25） 這個「拜」使我們知道她謙卑下來。她所認識不單單是猶太人的彌賽亞，卻是一位創造天地萬物的上帝。我們該要學習的是一位外邦女子，或是一位異教徒，她所做的，她所學的更是我們要學的。「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（太七7—8）。
三、你需要有正確的信心（28）
馬太十五28節「耶穌說：『婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。』」從那時候，她女兒就好了。婦人相信耶穌能幫助她，直至耶穌答允時她才願意離去。
至此耶穌才完全轉換口氣，稱讚她說：「婦人你的信心是大的。」她所受的試驗完畢，她的女兒得到醫治，她自己得到稱讚，她使昔日的門徒得到教導，使今日基督徒欽佩她。其實在整個信仰生活中，信心是十分重要，當我們到上帝前，只有一條鑰匙才可以開啟上帝恩典之門，乃是信心，而這信心乃是上帝給予我們的，故我們要向上帝禱告才可以得到。何故耶穌稱讚她的信心呢？因為信心是最基本的，有了信心，才有德行，知識，節制等等。德行是人看得見，受人稱讚，信心是裡面的，惟有上帝看見，要受上帝稱讚。人的信心在耶穌眼中極為寶貴，祂從不忽略人極微弱的信心。保羅說：「所以你們要知道，那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。」（加三7）
我們也需要有這正確的信心，因這信心能支持我們勝過人生各樣的試煉和苦難。
這婦人通過信心的考驗，你的信心怎樣呢？