約 15:26 但我要從父那裡差保惠師來﹐就是從父出來真理的聖靈；他來了﹐就要為我作見證。
約 15:27 你們也要作見證﹐因為你從起頭就與我同在。
約 16:4(下) 「我起先沒有將這些事告訴你們﹐因為我與你們同在。
約 16: 5 現今我往差我來的父那裡去﹐你們中間並沒有人問我：『你住哪裡去？』
約 16: 6 只因我將這事告訴你們﹐你們就滿心憂愁。
約 16: 7 然而﹐我將真情告訴你們﹐我去是與你們有益的；我若不去﹐保惠師就不到你們這裡來；我若去﹐就差他來。
約 16: 8 他既來了﹐就要叫世人為罪､為義､為審判﹐自己責備自己。
約 16: 9 為罪﹐是因他們不信我；
約 16:10 為義﹐是因我往父那裡去﹐你們就不再見我；
約 16:11 為審判﹐是因這世界的王受了審判。
約 16:12 「我還有好些事要告訴你們﹐但你們現在擔當不了（或譯：不能領會）。
約 16:13 只等真理的聖靈來了﹐他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的﹐乃是把他所聽見的都說出來﹐並要把將來的事告訴你們。
約 16:14 他要榮耀我﹐因為他要將受於我的告訴你們。
約 16:15 凡父所有的﹐都是我的；所以我說﹐他要將受於我的告訴你們。」
今天是教會聖靈臨節，有稱之教會的生日。而在教會生日中有聖洗禮和過會禮的舉行，顯出聖靈臨在於聖洗禮中，使洗禮姊妹和兄姊得著聖靈的重生，與上帝立恩典的約。
按教會每年有聖誕節、受苦節、復活節、昇天節和聖靈降臨節五大節期的舉行，其中聖誕節、受苦節、復活節和昇天節都是紀念耶穌的節期；祗有聖靈降臨節才是紀念聖靈的工作。
聖靈降臨節是在耶穌復活後第五十天舉行；亦即在耶穌昇天後第十天而有聖靈降臨節。為何聖靈是在耶穌復活後第五十天才降臨？亦即在昇天後十天才降臨，而不在耶穌復活後即時有聖靈的降臨。或是在耶穌昇天後有聖靈的降臨？當然我們知道上帝在基督裡顯示的作為，都是有計劃和有定時的。耶穌復活後在世顯現有四十天之久，我們可以思想摩西帶領以色列人出埃及有四十年之久；耶穌在傳道之先有四十天在曠野受到魔鬼的試探，說明耶穌就是一位「新的摩西」。而在猶太人三大的節期中，先有逾越節、五旬節，而後有住棚節。耶穌是上帝的羔羊，祂是在猶太人的逾越節受害死亡，五十天後的有聖靈降臨節，也即是聖靈降臨節取代舊約的五旬節。在此我們要認識到聖靈的工作，如耶穌所言：「但我要從父那裡保惠師來，就是從父出來真理的聖靈，祂來了就要為我作見證，你們也要作見證。」可見聖靈的工作是主要為耶穌作見證，此即聖靈見證的耶穌是一位受苦、復活、昇天完成救贖作為的耶穌。況且耶穌從復活至昇天前有四十天時光，祂不但要向門徒顯現，使他們認識耶穌是一位真正復活的主；並且從中用聖經去教導門徒，使他們明白耶穌復活應驗聖經的預言。相對而言，耶穌救恩的完整性，同樣驗證聖靈的真實性。
約翰壹書4：1─6有載，世界上充滿許多的靈，但我們不要相信，因為世界上有許多邪靈和魔鬼的靈，例如普通一些民間宗教的靈；或是一些屬魔鬼的飲酒靈、吸毒靈、賭博靈、色情靈......使人泥足深陷不能自拔，但試問這些靈能使人得到生命，指導人歸向於上帝嗎？所以我們對靈都要有驗證：「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的。凡靈不認耶穌，就不是出於上帝。這是那敵基督的靈。」
有關聖靈臨在的真實性，在今天接受洗禮的兄姊就是一個最好的說明。他們接受聖洗禮可說是為耶穌作了很大的見證。他們經歷到聖靈的作為：「為罪、為義、為審判自己責備自己。為罪，是因為他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我。為審判，是因為這世界的王受了番判」（約16：8─11）。我們相信每一個歸信耶穌接受洗禮的人，都會受到聖靈的感動，經過知罪、認罪、悔改、洗禮的歷程；深明耶穌昇天到天父那裡去，顯明祂是上帝的兒子，我們不是靠自己行為稱義可以獲得天國的賞賜，而是靠賴耶穌基督因信稱義，得到永生之福。信徒之所以相信耶穌基督是認識到在罪惡生活，受制於世界的王，如今耶穌復活昇天戰世界的王，凡犯罪作惡的人必受到上帝的審判。因此信耶穌接受上帝的赦免，則可免受上帝嚴厲的審判。我們如今有信愛望是因為聖靈的工作，即聖保羅所言：「若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。」（林前12：3）所以一個洗禮重生的人，就是生命的見證。
有一個士兵，因為戰爭的緣故失去了一條腿。他是一位敬虔的軍人，常常到教堂祈禱敬拜上帝。有一天，他參加崇拜後，聽見路上有人私語說，這個人真是可憐！他到教堂裏敬拜上帝，難道上帝會還給他一條腿嗎？當這個士兵聽見之後，回頭向路人說：「我並不祈求上帝再給我一條腿，而是祈求上帝使我能夠靠著這一條腿，走完有意義的餘生！」
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在本月一日昇天節那天，收到第四五八期中信月刊，有一位鄧英蘭姊妹寫了一篇「殘燈再亮」的文章，說一九八八年就是她二十八歲的那一年，她本準備結婚，但好不幸在地鐵站發生一件悲慘的橫禍。那天在地鐵不知甚麼緣故，突然暈倒在車軌上，被列車撞倒輾過，身體受到重傷送院救治，經過搶救，左手左腳和右腳一半大拇趾都要割除，成了一個殘廢病人，其時可謂傷痛欲絕，心灰意冷，對上帝發出埋怨，十天之後經過骨科治療，已經度過危險期，但仍須留院醫治，共有七個月之久。期間經過四次植皮的手術，肌肉發受盡不少痛楚。肉身固然傷痛，心靈更受摧殘。幸蒙男友的不離不棄，用上帝的話語加以鼓勵，後來又得到一位主內的物理治療師訓練，以及教會兄姊的探候，終能在一九八九年一月扶著拐杖出院。在出院前曾有七位醫生認為她不可安裝十多磅重的義肢。出院後得到一位基督徒骨科醫生鼓勵，主張安裝義肢。至明年一月，果然戴上義肢，行走自如。未婚男友比以前更愛她，甚願和這位沒有左手左腳的女友結婚，男友父母起先極為反對，但有見兒子的真心，為此受到感動，終於接受這位傷殘的人作他們的媳婦，在一九九一年復活節那天舉行婚禮。這位沒有一手一足的新娘祈求上帝賜給力量去應付日後的家庭生活，至一九九二年又得到一位基督徒義肢師的幫勵，為她安裝了一隻電子手，自始可做縫製墊子、織毛衣等細微的工作。這位姊妹與丈夫過著基督徒恩愛的生活，為此兩人進行生養兒女的計劃，並將這件事在祈禱中交託給上帝，在一九九三年母親節誕生了一個女兒，給她起名叫「多加」。「多加」至今已有七歲了，活潑可愛。我們從圖片看到這對恩愛夫妻和女兒，常到外地去旅遊，是一個蒙恩蒙福的家庭。在鄧英蘭姊未的見證上，說明自己的不幸，她能夠應付過來，又能夠有今天的環境，固然有賴丈夫和一班熱心基督徒的愛顧和支持，但實在是聖靈在她心中工作，得著忍耐、勇敢、毅力、愛心的力量去面對人生，在人生中明白到信仰的真理、前景的真理、希望的真理。這完全是一種生命的見證，在生活中讓聖靈教導我們明白人生的真理。
無可置疑，教會為見證耶穌基督，而有傳道、教育、慈惠、出版、影音、廣播、社關、牧關種種事工的建立。然而與人接觸傳揚福音，信徒個人生命的見證，才能產生更大的屬靈力量，使人受到感染，從中體會到基督的奇妙作為。誠如我們教會軟弱的肢體，鄭張雪梅女士和陳劉小英女士，身上患有頑疾，常常頻臨死亡的邊緣，可是她們一次一次的經歷痛苦，每時每刻經歷到危險，但她們應付得過來，對病痛無懼於死亡，內心對上帝充滿信心，又常常在主日到教會敬拜上帝，參與事奉的工作。在此使我們想到她們「靠著那加給我力量的，凡事都能作」（腓4：13），定是出於聖靈的力量的教導、支持和幫助，讓她們為耶穌基督作出生命的見證。
耶穌提醒我們在人生途程中，需要「等候真理的聖靈來了，祂要引導我們明白一切的真理」，一如今天「每週靈修資料」引詩篇46：10「你們要休走，要知道我是上帝。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇」。詩人叫我們要休息，是要在休息中等候聖靈，幫助我們明白人生一切的真理。而本週靈修專題是給失業人士的一些原則：包括1.把信心放在上帝身上；2.不要怪青他人今你失去工作，把這看為是上帝的安排；3.找出上帝容讓你失業的目的；4.用時間與上帝單獨相處；5.在教會或服務組織當義工；6.開展一些新的冒險；7.種植及栽培一些東西。在第四點上說到「突然間，你的世界充滿了時間。你可嘗試用兩小時來單獨跪下，向上帝禱告。閱讀及學習祂的話語，禱告和敬拜祂。用這段時時間來發展一顆向主的心，孕育一段與神之間既靈敏及輕柔的關係」。這是要我們在失業等候聖靈來幫助，指導我們明白人生的去路。
無可置疑在今日香港經濟轉型的時候，「減薪」、「加辛」、「辭退」、「失業」已是時人面臨的實況。昨天新聞報導，香港人因為失業情況嚴重，影響了社會的德道的下降，人們愈趨自私自利，兼且對上司訶諛奉承的虛偽。時下香港之強調資源增值，亦可說資本家對勞工階層的剝削和壓榨，使人增加工時不加休息，而薪金亦在減縮。又如昨天香港教師遊行，亦反映到政府處事的不公。人像生活在一個受壓制的環境，是要等候真理的聖靈來幫助我們，支持我們，引導我們，在生命上去見證耶穌基督。