12: 1 所以弟兄們﹐我以 神的慈悲勸你們﹐將身體獻上﹐當作活祭﹐是聖潔的﹐是 神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。

12: 2 不要效法這個世界﹐只要心意更新而變化﹐叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。


  好高興能在今日社關主日與弟兄姊妹一同思想,在現今社會所發生的事情作為基督徒的應有態度。請看今日的經文在羅馬書十二章一至二節︰「所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的、是上帝所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良,純全可喜悅的旨意。」盼望弟兄姊妹能念記這段經文,藉此幫助你在信仰得著鼓勵。保羅在這段經文給我們一個倫理的基本法則。保羅說到當我們還未接受耶穌為我們的救主時,那時我們被撒但和罪惡所控制,不能自主;但當我們接受了耶穌作救主,接受耶穌在十字架上為我們的罪流血捨身,我們願意相信接受耶穌的愛,願意將自己交託給主,從前所犯的罪都得著主耶穌的赦免,從我們第二次的生日就是我們重生的開始,我們的生命不再是罪的奴僕乃是上帝的僕人,要讓主耶穌成為我們心中的王,我們所作的事都當聽從主耶穌的命令,我們的生活見證和一舉一動都應當與所信的生命相稱。不是單在教會的時候才是敬拜上帝,乃是在我們日常生活中,在家庭裡做家務、工作崗位中做事、辦公室裡工作、學校裡教學上課、吃飯時等等,任何一個地方都有主耶穌在我們心中,都是可以敬拜上帝。我們會面對很多世界所發生的事情,我們靠著天父給我們的力量,靠著聖靈在我們心中,靠著聖靈所結的果子將上帝的愛成為流通的管子流露給我們四周接觸我們的人。上主日蕭牧師與我們分享到我們現在活在世界裡的兩個國度,在這兩個國度裡都有我們的責任,而兩個國度又互不相擾,上帝是這兩個國度的主管和元首,當這兩個國度有失敗或是對壘時,我們基督徒仍然要效忠兩個國度和效忠上帝。


    今日在社關主日中,我們彼此分享一下現時我們最關心的甚麼事情。在上星期我隨意拿起一張報紙,當中有很多標題,一個標題講到有六群人在立法局外示威,一個論壇講到公安條例是否要修改或廢除,又講到近日外地女子偷渡來港賣淫劇增,有人因經濟婚姻的失敗而燒炭自殺而死等,每日打開報紙都有很多事情的發生;記得在我成長當中,曾有人些屬靈長者教導我們作為基督徒要在聖經和報章中多留心,從聖經中知道上帝的心意,但基督徒不能單留在教堂裡說這裡真好,好像昔日門徒與主耶穌在山上變像時,他們何等享受在山上的情景;基督徒是屬於兩個國度的世界,我們每天要靈修誦讀聖經,又要看報紙及從電視中看新聞報導。


    另外有一個關於香港的人口統計都值得大家留意,提到在一九九九年的老人人口有百分之十一為老人家,指六十五歲之長者,但到了二零二九年,過了三十年之後在社會裡有百分之二十為老人家,即五個人中有一個人超過六十五歲,九九年香港人口平均年歲為三十六歲,到二零二九年的平均年歲為四十一歲;還有最近的公務員自願退休的計劃等;又有人還說笑地香港有個現象「輸出耆英、輸入精英」的說法,就是鼓勵香港人在退休後到國內置業,國內有很多好豪華的花園樓盤,只要十五、二十萬就可以買得的物業,在電視常見到這些樓盤的廣告,在退休可以回去居住;但另一方面就輸入精英,是一些專業人才可以申請來香港定居。在這個以經濟掛帥的社會,老人家在這社會中可能會被人淘汰,對於現實工作上反應較慢,對現代科技未能追得上,從前用算盤計算可能已經很快,但現在只用電腦卻是更快捷,又長者的記憶較慢不及年青人,因此長者常發問自我的價值在那裡。在聖經中講到年青人要在白頭的老人面前站立起來,要尊敬長者;父母供書教學養活我們,他們的功勞有否表達尊敬他們,又好像現今的人對父母,覺得父母無記性,常常忘記你所講過的話,感到他們很囉唆,我們有否因他們年紀大,以致疏忽照顧長者。另外長者又要反省,是否年紀大就無用無記性呢!人在年紀長大,記憶是會退化,但不是無記性,記憶較慢,長者可用多些時間去學習,有些長者在退休之後仍去學習,學電腦和上網,可與遠方的親人聯絡;現時的手提電話是可用號碼代號,一按便可連線,因此,有位長者鼓勵自己記憶家人的電話,故此,長者應當不斷學習,例如參加讀經班主日學,不要以為無記性便放棄。教會也要多些尊重長者,有否向長者查詢意見,不要效法這個世界,在教會中是否也以經濟掛帥,只聽取那位奉獻多的人意見,或只聽年青人的意見,可能一個安靜的長者他會多注意教會的事情,人際關係社會發生的事情,他可以給我們一些提示;我們有否關心老人,因此教會辦老人中心及老人宿舍在社會中成為見證,給予長者安居不用擔心得到社會的接納。


    我們再看另外一個調查,城市大學曾做一個調查由小學四年級到中學四年級的學生,向一千二百九十六個同學調查,這個調查結果得知小學生每月有四十至四百元的零用錢,中學生每月有四百至八百元的零用錢,另外有百分之三十五學生說「有錢就有快樂」,有百分之廿五的學生說「有甚麼東西重要或有價值得過有很多錢」,有百分之廿二的學生說「無錢就無幸福」,更驚訝的就是有百分之十六的學生說「只要有錢乜都肯制」,實在令人驚嘆,「有錢就有快樂,無錢就無快樂,有錢乜都肯制」。在這個經濟掛帥的社會,我們的下一代的價值是怎樣,我們為父母者或將為父母者,在三十年後你我都已是長者,現時的年青人到那時是社會的主要骨幹,他們說有錢就有快樂,有錢就乜都肯制,做甚麼都得,實在很可怕,這個價值是誰教導灌輸給他們,是我們為父母教師及傳謀的思想,每晚黃金時段的電視劇集及宣傳廣告都是常說錢的重要。在同日的報章中也有一位年青人講到不是任何東西都是用錢買得到,當人遇到困難,不開心,情緒低落時能夠得到身邊的人的愛和關心是金錢買不到,你的友情、健康、心內的平安是錢買不到。在現時社會談論的增值,很多人要出外工作,過去朝九晚五,現今你上午九時上班,但放工的時間卻可能要到六時、七時甚至九時等,很多人很晚才下班,在資源增值的社會,不單在上下班的時間,乃是你工作的表現,有否達到工作的要求,是否令你僱客滿意,有很多人要晨早上班,甚至有些工作要在指定時間完成,你就要努力去完成。在現實生活中我們要面對很多事情,要有平行的三角形,教會生活我們的靈性與主耶穌的親近、家庭生活就是丈夫妻子兒女父母親友等、工作是否是我的人生,除了每日幾小時的休息,就將所有時間都放在這個以經濟掛帥社會裡,在這個弱肉強食的社會裡,我們隨波逐流,將時間放在工作裡,甚麼是我們的人生目標,在我們公司機構常會講到使命目標,那麼我們的人生目標使命又是甚麼?在今日社關主日裡我們應當思想我們的使命是甚麼,人生的目標是甚麼?主耶穌給我們的使命是要去向使萬民歸向主,我們的優先次序和目標方向,我們對社會的關心是否合主耶穌的心意,願意藉羅馬書十二章一至二節的經文成為你我的鼓勵和提醒。