路 21:25 「日､月､星辰要顯出異兆﹐地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲﹐就慌慌不定。
路 21:26 天勢都要震動﹐人想起那將要臨到世界的事﹐就都嚇得魂不附體。
路 21:27 那時﹐他們要看見人子有能力﹐有大榮耀駕雲降臨。
路 21:28 一有這些事﹐你們就當挺身昂首﹐因為你們得贖的日子近了。」
路 21:29 耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候﹐你們一看見﹐自然曉得夏天近了。
路 21:30 見路21:29
路 21:31 這樣﹐你們看見這些事漸漸地成就﹐也該曉得 神的國近了。
路 21:32 我實在告訴你們﹐這世代還沒有過去﹐這些事都要成就。
路 21:33 天地要廢去﹐我的話卻不能廢去。」
路 21:34 「你們要謹慎﹐恐怕因貪食､醉酒﹐並今生的思慮累住你們的心﹐那日子就如同網羅忽然臨到你們；
路 21:35 因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。
路 21:36 你們要時時警醒﹐常常祈求﹐使你們能逃避這一切要來的事﹐得以站立在人子面前。」
當各位翻閱週刊內頁程序表時，你會發覺印上「將臨期第一主日」這個日期。連台帷、週刊封面都轉換了紫色。將臨期第一主日是教會的新年，這是由聖誕節前算上四個禮拜。正因如此，在將臨期將會思想到兩個問題，一是紀念耶穌的降生和耶穌的再來。今天的經文直接了當地說到「主再來的信息」，請翻閱路加廿一章25-36節。
當你讀完這段經文時，你會有何感想呢？沒有感動？或是無動於衷，若是這樣實在是好危險的事啊！若四個禮拜後我們要慶祝聖誕節，我們會如何去做呢？當然我們要訂購聖誕花，要佈置整間禮拜堂，詩班要練詩，又要安排一切聚會和活動，真是忙碌啊！這不要緊因為我們要為聖嬰耶穌慶祝生日。當我們一切準備妥當，等待這刻溫馨時刻來臨，一位可愛的聖嬰孩遠在二千多年降生在這個地球上。但若在十二月二十五日正在慶祝主降生的聖誕大崇拜之時，慶祝的不是聖嬰降生，乃是審判的人子耶穌再臨時，你會如何去面對呢？
一、你要知道得贖的日子近了--耶穌要再來25-28
1、一個清楚信息
路加廿一章25節「他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。」經文沒有轉彎抹角地說出主再來的信息。有聖經註釋家說，全本聖經幾乎有三百多處提及主再來的信息。但我們可能會說，為何講了二千多年主再來的信息，而主還沒有來呢？請各位不要忘記一節經文彼後三章8-9節「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」可見主還沒有來實在是一個恩典。最近的一次四場佈道會，共有一千五百多人決志信主。本人在轉介中心工作，看到有某教會信主被轉介人數幾近六百人，這個數字真是一間小型教會會友人數，真令人非常羡慕。後來與那教會牧者傾談時，他說事前用了許多時間來作預工，難怪乎他們有這樣多的成果。由此來看現今仍是「悅納的日子，現今更是拯救的日子。」主還沒有回來，我再說這實在是恩典。路加在撰寫使徒行傳時，他說：「這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來」，主再來是明明可見得到的。
2、一連串事件
經文一開始便仔細地描述，25節「日月星辰」、「地上邦國」、「海中波浪的響聲」，換言之天、地和海都有異兆發生，而在26節便用「天勢都要震動」來形容。怎樣會有這些事呢？我們知道月球引力影響著地球的潮汐漲退，大自然的厄爾尼諾現象，使各地的氣候不斷變化，加上北極上空穿了一個洞，使地球的氣溫漸漸升高，北極冰塊融化使全球海水升高，致使一些低窪地方頓成澤國。另一方面使徒約翰告訴我們，天地都要廢去這個事實。啟六12-17；八8-9、12；十六3、-9，都說得很清楚，若我們說聖經整本是不可分割的，那麼這幾段經文記載是確實可信的。因為保羅告訴我們「祂（耶穌）在萬有之先，萬有靠祂而立」。但今天經文第33節若然祂說「天地都要廢去」，那還需要洋海陸地呢？因此到那時候一切都變成混亂。
3、一個兩面真理
25-28節描述到兩類人，一是「他們」指那些不信上帝的人，另一是「我們」指基督徒而言。前者「有困苦」、「慌慌不定」、「嚇得魂不附體」，而後者卻被提醒要「挺身昂首」，因為得贖的日子近了。主再來對未信的人是一個審判時刻，但對基督徒來說，卻是與主同在的喜樂時刻，請問這個真理對你來說是祝福抑或是審判呢？ (以看錯報告，病人因此被嚇得中風失去知覺，來說明人性的反應 )你說到那日你會如何反應呢？
二、你要知道得贖的日子近了--上帝國臨近29-33
1、一個「自然」感覺
路廿一章29節「你們看無花果樹和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見自然曉得夏天近了。」耶穌用農夫播種耕田的經驗來說明，那些農夫看到自然的現象，便知道季節的臨近。當他們看到無花果樹發芽時，便知道是春天，而夏天便不會遠了。雖然我們可以翻查月曆，來計算節期的來到，如甚麼是春分、夏至或是小暑大暑等等，但農夫祇要看看大自然的景象，便曉得現在是甚麼時刻，這便是一種自然的感覺，正所謂「一葉知秋」，就是這個意思。主再來之事，你只要小心觀察週遭環境同樣可以知道的。問題是我們有否真正去觀察去查究呢？在經文提到「你們看...一看見 ...你們看見這些事漸漸地成就」（29、31節）。從這些過程來說，許多時我們從看見、觀察、研究和思想這些跡象便可以發現真理的所在。
2、一項重要保證
路廿一章33節「天地都要廢去，我的話卻不能廢去。」若是先知講你可能信一半，但是上帝的兒子耶穌親自說，這句話實在是確實可信的。當我們要仔細觀察和研究時，你一定能發現真理。因為聖經是上帝的話，且是永遠不會廢去。當我閱讀今天的基督教週報時，我讀到一則分享文章。她是讀經會任職的總編輯。她告訴我們讀經是：無風險高回報的投資。她作一個比方「假設一個人二十歲出來工作，以每天工作八至九小時，到六十歲退休時，你在工作上投資了 86,000小時，當然你會賺回一筆退休金，可以渡過晚年。可惜在七除八扣底下，那筆金錢也不足夠你退休之用。但同樣你是十五歲信主，每天放上三十分鐘，在六十歲後你花在讀經的事情上足有 7,300小時。雖然與前者投資時間不足比，但卻是你一生裡最大的回報。因作者說她一生的婚姻對象，子女出生讀書，甚至被引導到讀經會工作，一生充滿了上帝的祝福和引導。只要你時時刻刻研讀上帝的話，這些話便成為你每日生活的祝福。聖經公會義務總幹事梁林開牧師提及到，九零至二千年十年內共印製了六十億本聖經，這當然包括舊新約聖經、四福音單行本小冊子等等，但全球仍缺少三十億本。何故？六十億本可能有一些在我們的書櫃上，給我們冰封了不讓別人去研讀，另一方面是沒有經費去翻譯他們的文字，又或是沒有人教導他們誦讀。所以全球信主最快的印度和非洲，也是流失率最高的地方，因他們沒有聖經可研讀。若我們能時刻研讀聖經，則不能發現上帝真理所在，更會時刻提醒著我們主耶穌會再來。
三、你要知道得贖的日子近了--你如何站立在人子面呢？34-36
在34節耶穌在這裡用螢光筆劃下了一個重要的信息。就是有三項最危險的事，佔據了我們一生的時刻，以致我們忽略了主再來的真理。這些事便是「貪食、醉酒和焦慮」試看看飲食可說是佔了我們人生大部分時間，今天每一份報章的副刊，都有食得好食得出色。當然人類的飲食文化有數千年的歷史，但若我們只顧這些生活上的事，難怪乎會失去屬靈的觸覺。
從今天的經文確實給我們一個好的提醒，因我們所追求屬世的東西，到主再來之時一切都歸於烏有，惟有上帝的話才能永遠長存。主再來之事如賊一樣，無人知曉時便來到，那麼我們該時候儆醒。我認識一位牧師他們教會蓋建新堂，經費達兩億多元。他告訴我守衛人數不足夠時，一夜間許多設施也給人偷了。但守衛足夠了又去睡覺，於是一夜放心不下深夜三時到地盤去，竟發現他們又去睡了。這次的巡查使那些看更十分尷尬。第二晚再來時，那些看更十分醒目，他們一見牧師的車輛到，便一窩蜂起來站立排列，十分有朝氣。從這件事上使我想到，若主再來能有綵排那便是十分美好的一件事啊！可惜主一來便來，不能重新再來一次預習，那時是最後一次，也是人生要面對主的一刻，你如何能站立在人子面前呢？耶穌在此提醒我們，要「時時儆醒，常常祈求」，那你便能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。這是耶穌的吩咐，也是最有效的秘訣啊！